第四百零七章 **，情变，情杀[第2页/共5页]

陈浩然高举着魔气四溢，霸道绝伦的万岁，正猖獗砍杀狼皮军。狼皮军火线，竟然是不是神仙。

阴阳家是风行于战国末期到汉初的一种学派，齐人邹衍是其代表人物。阴阳学是当代汉族首要的哲学思惟。《史记》称其：“深观阴阳动静。而作迂怪之变。”《吕氏春秋》则直接管到邹衍学说的影响。大抵而言，邹衍的阴阳家思惟表示在将自古以来的数术思惟与阴阳五行学说相连络，并试图进一步的生长，用来建构宇宙图式，讲解天然征象的成因及其窜改法例。当代汉族的天、气象学、化学、算学、音乐和医学，都是在阴阳五行学说的帮部下生长起来的。

第二种是历谱：“历谱者，序四时之位，正分至之节，会日月五星之辰，以考寒暑杀生之实。凶厄之患，吉隆之喜，其术皆出焉。”

第一种是天文：“天文者，序二十八宿、步五星日月，以纪休咎之象。”

另一个竟然是幽冥公主。为甚么幽冥公主与陈浩然竟然会相拥于神农虎魄以内。风向大惊之际，影象又再急变，竟然是浑身魔气的陈浩然。

现在我们说一下阴阳家的来源。

火生土，是因为火炽热，以是能够燃烧木，木被燃烧后就变成灰烬，灰即土，以是火生土。

《尚书?洪范》‘五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。‘前人以为，宇宙万物就是由这五种根基物质构成的。它也是关于宇宙社会属性及其窜改规律的范围体系。五行的“行”字，有“运转”之意，故五行中包含着一个非常首要的看法，便是变动运转的看法，也就是‘相生‘与‘相克‘。

易中天起卦后啊了一声。风向也呀了一声。易中天以骨起卦，但是连掷三次，总有骨头堆叠。风向说：“这是闭天之象，徒弟生前曾说过是天不显卦。”易中天说：“不错，意义是天意不决休咎未知。”易中天说：“不太小师妹，公子爷才干双全，并且又有神脉在身，必然会逢凶化吉。”

司徒难治大惊失容，还将来得及反应，满身已被魔气吞噬。转眼间化成一副白骨，触目惊心。骊妃说：“为甚么，为甚么要如许做？”骊妃平生屡遭不幸，也作歹无数，终究成了天魔的傀儡。

金行者等人举起五色石。五石代表了当年女娲的五色石，掷出后五石在法坛内转动折弹，不竭交击碰撞。直到最后五石相碰粉碎成尘，构成当年五石粉碎，天生缺口，天机窥露。

骊妃说：“天魔。”司徒难治短刀一施，骊妃背部被剖开，一身魔气澎湃而出。一碰之下，司徒难治手掌当即化肉见骨。

风向与易中天一眼便认出陈浩然所化身的巨神盘古，但是另一个巨神倒是向来未曾见过，天下间另有其他神灵能够与盘古一拼？风向说：“陈郎呢？陈郎现在如何了？”易中天即便见多识广，还是没法猜到另一个神灵竟然会是自西方越界而来的大黑天。

木生火，是因为木性暖和，火隐伏此中，钻木而生火，以是木生火。

陈浩然不由分辩，举斧便向不是神仙砍去。

天魔说：“这一次我不会再输，我必然会赢，哈。”天魔一方面寄身在商暴身上，一方面又匿藏在这里，到底乾坤以内有多少个天魔？东西巨神还未呈现。天魔已经说败北了，到底是甚么回事，天魔到底在人间布下了甚么大圈套？

目睹天变非常，易中天深感不妙。易中天说：“小师妹。”易中天只见这个小师妹一脸茫然于沉郁当中，浑没有理睬过面前天空的事。风向自从被不是神仙救回神猪山庄后，久被折磨的身材元气大伤，其父风天用尽灵药始终没法把她治愈。