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《神仙传》 1/1
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第4章[第3页/共4页]

陈世安

李八伯者,蜀人也,莫知其名。历世见之,时人计之,已年八百岁,因以号之。或隐山林,或在(厘右耳)市。知汉中唐公昉求道而不遇明师,欲教乃至道,乃先往试之,为作傭客,公昉不知也。八伯差遣企图过于别人,公昉甚爱待之。后八伯乃伪作病,危困欲死,公昉为迎医治合药,费数十万,不觉得损,忧念之意形于色彩。八伯又转作歹疮,周身匝体,浓血臭恶,不成远视,人皆不忍近之。公昉为之流涕曰:“卿为吾家,发愤累年,而得笃病,吾趣欲令卿得愈,无所悕惜,而尤不愈,当如卿何?”八伯曰:“吾疮可愈,然须得人舔之。”公昉乃使三婢为舔之。八伯曰:“婢舔不能使愈,若得君舔之,乃当愈耳。”公昉即为舔之,八伯又言:“君舔之复不能使吾愈,得君妇为舔之,当愈也。”公昉乃使妇舔之。八伯曰:“疮乃愈差,然须得三十斛美酒以浴之,乃都愈耳。”公昉即为具酒三十斛,著大器中,八伯乃起入酒中沐浴,疮则尽愈,体如凝脂,亦无余痕,乃告公昉曰:“吾使神仙,君有诚意,故来相试,子定可教,今当相授度世之诀矣。”乃使公昉伉俪及舔疮三婢,以浴余酒自洗,即皆更少,色彩悦美。以丹经一卷授公昉,公昉入云台山中合丹,丹成便登仙去,今拔宅之处,在汉中也。

伯山甫者,雍州人也。在华山中精思服饵,不时归乡里探亲,如此二百余年不老。每入人家,即知人家先世已来善恶功过,有如临见,又知将来休咎,言无不效。见其外生女大哥多病,将药与之,女服药时年七十,稍稍还少,色如桃花。汉遣使者经见西河城东有一女子笞一老翁,其老翁头发皓白,长跪而受杖,使者怪而问之,女子曰:“此是妾儿,昔妾舅氏伯山甫,以神方教妾,妾教使服之,不肯,而至本日朽迈,不及于妾,妾恚怒,故与之杖耳。”使者问女及儿今各年几,女子答云:“妾年二百三十岁,儿本年七十。”此女后入华山,得仙而去。

经比舍有姓陈,失其名字,尝罢尉。闻经家有神人,乃诣门叩首乞拜见,因而方平引前与语,此人边乞得差遣,比于蔡经。方平曰:“君且起,可向日立。”方平从后视之曰:“噫,君心不正,影不端,终不成教以仙道,当授君地上主者之职。”临去以一符并一传著小箱中,以与陈尉,告言:“此不能令君度世,止能令君竟本寿,寿自出百岁也,能够消灾治病,病者命未终,及无罪犯者,以符到其家,便愈矣。如有邪鬼血食作祸者,带此传以来社吏,当收送其鬼。君心中亦当知其轻重,临时以意治之。”陈尉以此符治病,有效事之者数百家,陈尉寿一百一十一岁而死,身后,其子孙行其符,不复效矣。

沈羲

李阿

李阿者,蜀人也。蜀人传世见之,不老仍旧。常乞于成都会,而所得随复以拯贫困者。夜去朝还,市人莫知其所宿也。或问旧事,阿无所言。但占阿色彩,若色彩欣然,则事皆吉;若面貌惨戚,则事皆凶;若阿含笑者,则有大庆;微叹者,则有深忧,如此之候,未曾不审也。有古强者,疑阿是异人,常婚事之,试随阿还所宿,乃在青城山中。强后复欲随阿去,然身未晓得,恐有虎狼,故持其父长刀以侵占。阿见之怒曰:“汝随我行,何畏虎耶?”取强刀击石折败,强窃忧刀败。至旦复出随之,阿问曰:“汝愁刀败耶?”强言:“实恐父怒。”阿即取刀,以摆布手击地,刀复仍旧,以还强。强逐阿还成都,未至,道次逢奔车,阿以脚置车下,轹其脚胫皆折,阿即死。强惊视之,斯须阿起,以手抑按,脚复仍旧。强年十八,见阿色如五十许人,至强八十余,而阿如同故。后语人云:“被昆仑山名,当去。”遂不复还耳。

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