第五百二十一章 第十二位玉清修士[第1页/共3页]

那是在佛法的衍化当中反向出世的，是假造出的事象而并没有在旧工夫内实在的存在过。且大象之主还存在着，这类胡想就必定不会胜利。

“自古以来，一座莫名地，常常是要先在一条门路当中走到极致，称尊作祖之人才气有望证见的处所，佛法高深，因果大水更是靠近于无象之物，故而自旧工夫开启以来，除我以外，也只要佛祖与大日如来达到这里，不过三人。”

大日如来并没有超出旧工夫，但是因果大水内的统统都是有象可循的，以是大日如来也并没有健忘元始天尊，乃至于被古先生所毁灭的统统，那些东西，确切是在旧工夫当中断绝了，但是在各种莫名之地，另有映照。

秽迹金刚在每一座肇端处开口，对于大日如来放下执念以后的说辞，并不认同：

“何为玄象？何为第一因？”

直至第一玉清拜别，第二玉清流亡，第四玉清、第五玉清落败，第十三玉清化为新象，而其他统统古玉清全数死尽，也从未在其他玉清面前呈现过。

“何为....化身究竟？！”

他没有看到，但仍然晓得，因为他已经在大因果当中，因果大水是不受各座工夫束缚的东西。

“天在十，照顾森罗万象！大象在十一，常世万法！无象在十三，化身究竟！你对于人间的奥妙还知之甚少，而我也没有奉告你的需求！”

“无始旷劫！”

“就如因果大水当中一样，众生本就没有肇端来处，而到处皆是肇端来处！”

这是人间的“莫名地”之一，就如同佛祖所存在的缘起处，不成被世人得见，只能以“证道”的体例前去。

“何为常世万法？”

“那小我终究升玄而去，将来的大敌也被抹除，新的大象之主呈现，两两相传，而旧工夫也完整封绝，对于森罗万象来讲，都是功德。”

九幽拔罪天尊，升玄了。

大日如来简朴的思虑了一下，扣问来人的身份：

伴跟着十二玉清的话，大日如来在每一个肇端处回顾望去，所见到的均是一座金刚虚影。

“以天心微末之躯，能达因果大水，对我来讲也是料想以外的事情，此行掌控本来未几，但没想到真的能够出去。”

新的大象之主，封绝了旧工夫，而旧工夫内，已经甚么都没有了。

在因果大水的每一处肇端点，大日如来的身影随之而至，而伴跟着旧工夫的封绝，已经化在因果大水当中的大日如来也晓得了这一幕。

“回避了整片青史记录的人，连古先生都没有找到，历代的玉清修士，只要你仓促呈现在人间，但从未留下任何记录便又仓促拜别，你在因果大水到处肇端当中，却又不修佛法，现在又口出第一因，玄象之言.....”

“何为得见玄象？”

“但寂静劫之前，莫非没有畴昔之畴昔么？我佛法没法映照？对于将来祭奠，出世弥勒之佛，对畴昔之畴昔的长远祭奠，出世威音王与本初二佛。”

大日如来也已经脱口而出，看着那侵染因果大水的庞大灾害，要把因果都糅成一块，几次沦坏：

.......

“就如凡人与之神仙，神仙与之彼苍，彼苍与之天上之天。”

“人间所谓元始，所谓本初，都是一座象罢了，它们随时被人呼喊下来，也随时能够放手而去，到达了因果大水的你，现在的你，还对于这本不存在，却又到处皆能存在的本初佛，有甚么深重执念吗？”

那小我身上缠绕玉清境的光辉，呈现在因果大水当中，意味着他早已将因果之道修到极尽，并且超离出去，以是才气来到这座“莫名之地”。