第十四节 记忆的倒流与填充[第1页/共3页]

患者以是为的"普通",也是这类极其让步的欢愉.

然后再用患者的本能来弥补这类浮泛。

如果用说教去鼓励患者接管那种浮泛，活在当下。

现在,先就目前的阐发作出结论:

有一天,这位男人因有事,要去面对阿谁凶人.

实在挨骂不该去回避,因为那是别人的错.

而当他面对凶人后,那人竟没有骂他,使得他乐不成支.

骂人明显是别人的错,与本身毫不相干,他也没法摆脱.

这也是烦闷症病人贫乏欢愉的启事.

感受现在的爱也毫无分量。

对待心机疾病也是如此.

回到上例，阿谁男孩的“症状”就是：常常在所爱的女孩面前说错话、做错事。乃至是带有逼迫性的一种“罪过”。

以是,患者在抵当疾病失利后,偶然会产生一种烦恼与自暴自弃的巴望情感:"让疾病再来一次吧!我倒要看看你到底能把我如何样?"

因为他的潜认识以为：即便结婚了，他那种无前提的自傲，仍然会以为：老婆毫不会扼杀他寻求自在的权力；他的自在也不会受任何人和事的桎梏，包含他的朋友。

明显已经颠末深层发掘出来的自傲，何故在一刹时莫名消逝？

倒流后又留下一个新的空缺，再前面的水又要倒流弥补新的空缺……

至此，为本身的畴昔不堪回顾的患者，都能够在本身的症状中找到对劲的解答。

通过心机阐发，他的信心规复了，但是阿谁女孩却早已分开了他。

这又是为何呢？

那是一种主动的做法。

他当时很悔恨本身的初级弊端，另有那种逼迫的“罪过”。

要不然,在面对凶人之前,他不会捐躯当下的普通欢愉而去提心吊胆.

实际上，也是因为潜认识那种闲庭信步的自傲，不需求决计记得某些事，也能够糊口得很好，才会导致轻易健忘一些事。

只能用潜认识与认识的抵触来解释，才气得出一个符合逻辑的解释。

因而他只能在胡想中再去寻求阿谁女孩。

挨骂和疾病实在就是在不竭提示他:他贫乏了一种面对打击,仍然闲庭信步的自傲与勇气.

并且他坚信本身必然能够追到他。

如果他用现在的自傲去弥补畴昔的遗憾，就会形成一种新的影象浮泛。

那么，他的浮泛和遗憾就是――自大，没有自傲去寻求她，惊骇被回绝。

因为在悠远的畴昔,他的品德已向那些峻厉的人让步并融会,反击他们就即是反击本身.(这在前面的章节中将会胪陈)

启事就是:症状就是他缺失的那部分自我,产生后,影象就添补了,没有了浮泛.他再去"呼唤",症状也不会活动,呈现在他面前.

心机疾患者偶然的不竭深思,启事是他曾经思虑得太少.

如何把这二者联络起来？

当下即便有人爱他，有实在的欢愉存在，他也感觉不满足，乃至感觉索然有趣。

如果不能满足他这个欲望，他会感觉非常遗憾。

但是，要明白如此，前提是要让患者晓得症状就是那部分自我。

只会形成他忽视当下的普通欢愉,然后留下新的浮泛.比及下一次,新的影象再来弥补这个新的浮泛,激发症状.

详细来讲就是心的一种悬空感。(在前面阐述"呼吸"章节中,能够推出:这类浮泛感实在就是没有深切吸气,导致腹部没有普通收缩而导致的)

他们在体味了窜改本身的体例和需求性后,特别担忧那些熟谙他的朋友没法接管.