第二节 症状成因之—退行满足(1)[第4页/共4页]

按照最简朴的因果逻辑，这类思惟的产生必然是有启事和来由的，也有其存在的公道性。

独一的答案就是：如许母亲就不会太悲伤了。

但他能够想像到母亲悲伤欲绝的景象，并死力压抑这类想像。

鲜有单就症状而来研讨的。

独一的启事，就是小侄儿的归天，能给她带来一种莫大的好处，超出了她对小侄儿的心疼。

必然是在“退行“之前，心机就已产生了异于凡人的窜改。

但是，阿谁时候，他能够较快地降服这类奇特思惟，胜利地回到普通糊口中。

按照第一章节的推理――心机疾病最大要、直接的诱因是因为“表示”。以是，当H产生这类逼迫思惟时，必然是实际环境对他的隐性表示――这类环境极像他最后产生逼迫时的环境。

究竟上，他本身是一个很仁慈朴重的人；也明白很多主动的事理，但就是没法禁止。

潜认识和认识的整合，就即是重新唤起他那份安康的影象，而把病态认识忘记。

更贴切地说：他底子没有把当前的环境和最后产生逼迫时的环境联络起来。

为甚么说这是一种逼迫思惟呢？因为在实际中他是很尊敬外公的，向来没有过这类大不敬的设法。

这是对“退行满足”最浅显的解释。

他当时会激烈辩驳，乃至起火。

又或者是主动的行动、鼓励之类的……

以是，症状能够解释为一种“退化”。

这个在今后将会胪陈。

症状阐发是否合适患者的内心，也只能由患者本人的影象去评判。

浅显人对于一件不适的事，比如严峻感冒，他会想到要去医治。但并未想过要禁止人底子不抱病。

如许一来，又能够遐想到上述的逼迫病例中。环境如出一辙。

也像是大天然的征象：大河奔腾，人不能反对，让它流淌，本身走本身的路；天要刮风下雨，人不能禁止，只能随它去，做本身该做的事。大水流过以后，天然会消逝；雨下过后，总会停止。