一、白苎舞和挽歌[第1页/共3页]

桓温笑道：“杜道首不必拘礼，白苎歌舞，劝农桑也，帝王与民同乐。”

杜子恭从扬州溯江而上，在建康盘桓了数日，再由水路来姑孰，见到陈操之，杜子恭含笑顿首道：“操之小友，入都半载，名传大江南北，忝为同亲，杜某与有荣焉。”杜子恭在扬州，对陈操之在建康诸事知之甚悉，桓温对陈操之的倚重亦被南北士族热议。

杜子恭安闲看桓温面貌，猬须紫眸，实异相也，说道：“明公勋格宇宙，位极人臣。”

二十余名舞伎，梳高髻、戴花钗、身穿质如轻云色如银的白苎舞裙，在亭下翩翩起摆，大袖轻举时仿佛白鹄遨游，腰肢款摆如弱柳临风，步态轻巧，明眸善睐，歌曰：

谢玄道：“我三叔父曾与逸少公言，中年以来，伤于哀乐，与亲朋别，辄作数日恶；逸少公则言，‘年在桑榆，天然至此，顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣’——此所谓情之所钟，正在我辈乎？”

杜子恭道：“杜某阅人多矣，如操之命格之贵者，年青一辈，殆所未见。”

那农妇村姑，采麻捣衣之暇，于郊野间编歌舞自娱，名白苎舞，西汉时即被宫廷乐工采取改编成女伎乐舞，传播数百年，桓温最喜白苎舞，每年中元年祭奠以后，便请名流、幕僚于白苎山抚玩白苎舞，本年亦不例外。

陈操之道：“逸少私有言‘当以乐死’，观其平生，游笔笔墨、纵情山川，养心适志，当称得乐死也。”

陈操之立在溪畔诵念《佛说盂兰盆经》一遍，然后将三盏荷花灯放在姑孰溪流上，然后在河岸跟着那三盏荷花灯往江口方向行去，陈操之取柯亭笛，吹奏母亲生前最爱听的《忆故交》和《青莲曲》。

这一刻，乖戾荒悖的李静姝有了一种游离于她仙颜以外的凄绝之美。

陈操之道：“桓大司马恭敬杜师，少不了也要请杜师看他禄位，望杜师慎言之。”

一轮圆月升起在东边天涯，巨大而昏黄，远山近树，朦昏黄胧，初秋的晚风微凉。

白苎山在姑孰城东北方五里处，山彼苍松万株、郁郁葱葱，山四周则遍植苎麻，苎麻是多年生草本植物，收割后缩根地中，次年春日再生，不需求每年栽种，姑孰苎麻驰名江左，织成的最上品麻布颠末浆捣制后邃密嫩白，仿佛少女肌肤，陆葳蕤为陈操之缝制的四套夏衫所用布料就是姑孰苎麻，入秋以后，姑孰溪两岸，千户捣衣声，静夜中更是声传十里——

身尽力量索，精魂靡所能。

桓温笑道：“此明帝所作白苎舞风雅歌也。”

三年前谢道韫在陈家坞那一夜，曾听陈操之为其母吹奏这两支曲子，印象极深，因陈母李氏而想起本身早逝的母亲王氏和父亲谢奕，不由泪光荧然，望着那三盏随流摇摆的荷花灯，渐离渐远——

杜子恭浅笑道：“这个不必叮咛，杜某并非饶舌之人。”

用罢晚餐，陈操之带着冉盛、来震、来德、小婵和黄小统，出门往城南而去，邻舍的柳絮瞥见，问：“小婵姐姐，你们去那里，为何不叫上我家榭郎君？”

酒过三巡，桓温意兴颇豪，携杜子恭之手至南阙下，望姑孰溪如匹练，万顷良田一望无边，桓温乃缓缓问：“杜道首能知人贵贱，士庶共仰，请杜道首试为温言禄位，当至何境地焉？”

“薤上露，何易晞，露晞明朝更复落，人生一去何时归”，是啊，人生一去何时归——

陈操之、谢道韫、谢玄诸人都立足不前，静听那凄美幽绝的挽歌声由远及近，只见扑灭烧光中，一群人缓缓行来，人群中一个白衣飘飘的女子一边歌颂，一边散落纸钱，其侍从亦是不竭燃烧纸钱，留下火光到处。