四十四、太后赐婚？[第2页/共3页]

王献之与郗道茂陪着母亲郗璇亦在殿上，王献之朗声道：“琅琊王氏布施十万钱。”

张墨张安道率先道：“吴郡张氏布施十万钱。”

褚太后亦不要陈操之、陆葳蕤、张浓云三人行叩拜礼，只作揖、万福，这位东晋一朝最有权势的妇人含笑打量这两对青年男女，男的超脱明朗，女的婉娈娇美，特别是陈操之与陆葳蕤，真如一对璧人，看着都让人赏心好看，褚蒜子故意想成全这一桩姻缘，佛殿赐婚岂不是一段嘉话，但这动机一起就被按下，江东士族本来就对司马皇族不甚尊崇，陆始激烈反对陆葳蕤下嫁陈操之是尽人皆知之事，要赐婚那也得皇权充足强大才行，永嘉南渡以来，皇室一向受制于门阀，褚太后临朝称制，更是深切感受来自姑孰桓温的压力，政令难行，她那里会行此赐婚的荒唐事，只是各赐陈操之四人白璧一双、绢五十匹。

顾恺之微感绝望，他说壁画是由陆、张二女郎互助完成的，就是期盼崇信佛教的褚太后能为子重与陆葳蕤的婚事说上一句话，如此子重与陆葳蕤的婚姻就更有望一些，不料褚太后只是赐些绢帛。

褚太后笑道：“的确太苛，这等贤才，岂能因一场辩难而老守山林。”即召祝英台来相见。

奥妙的是，这布施钱物也分品级，吴郡张氏、陆氏是吴人中的顶级门阀，琅琊王氏、太原王氏、陈郡谢氏是南渡大族中的顶级门阀，这些家属布施十万钱，别的家属就不敢僭越，象陈留蔡氏、汝南周氏、陈郡袁氏就只能布施五万钱，若陈操之想布施的话，还只能布施两万钱，东晋一朝，既礼教废弛，又品级森严——

顾恺之登上板梯，执笔在手，细心打量那庞大的维摩诘菩萨像——

竺法汰大声念佛，殿上僧众齐诵支谦大师译的《维摩诘经》，善男信女顶礼膜拜——

升平元年，十四岁的司马聃加元服，表示成人，褚蒜子便令穆帝亲临国政、定夺万机，她则分开垂着白纱帷帐的太极殿，回到崇德宫，升平五年司马聃驾崩，司马丕即位，一个多月前，司马丕饵食丹药中毒不能亲理政事，褚蒜子应百官要求，再一次以皇太后垂帘听政，白纱帷帐再次悬于太极殿上——

大殿上两百余人屏气凝神，翘首张望，只见顾恺之在小砚台上理了理笔锋，然后在壁画上点了两下，比如阳光透入暗室、比如大雨濯去厚尘，全部东壁焕然生采，本来眼睛浮泛的维摩诘菩萨像刹时有了灵性，眼神清澈，神态宁静，环抱其身边的罗汉、酒保、献花的天女也顷刻间灵动起来——

周迥道：“汝南周氏布施五万钱。”

戴梁冠、穿白绢单襦的谢道韫以目表示从弟谢朗，谢朗便大声道：“陈郡谢氏布施十万钱”

诸善男信女正待分开大雄宝殿，崇德宫内侍前来宣皇太后口喻，让信众还是礼参拜，不须躲避。

寺僧来报，皇太后与会稽王前来瓦官寺礼佛并观赏大雄宝殿壁画，竺法汰大喜，当即请殿上信众去药师殿、孔雀明王殿和香积院随喜，请顾恺之、陈操之二人留下以备应对。

会稽王司马昱解释道：“太后，那祝英台是新近崭露头角的青年俊才，乃陈郡谢氏远亲，在三月三上巳节天阙山雅集上辨析庄子清闲论、揭示诗才和书法，让王逸少诸人大为赞叹，又发豪言，要辩难胜谢氏女郎而迎娶之，此事颤动建康，那祝英台另有言在先，如有人能辩难胜他，他便归隐东山、毕生不娶。”