十一、陆始发难[第3页/共3页]
在坐的另有张墨张安道和范宁范武子,别的王徽之、袁通、诸葛曾、温琳、蔡歆俱在,更奇特的是竟然还来了两个老衲,一名是瓦官寺长老竺法汰、另一名是剡山高僧竺道潜,竺道潜年过七旬,须发皆白——
范武子道:“不辩了,范武子今后不再与任何人辩难。”
孔汪笑道:“范武子来了,那我可就要告别了。”
司马昱不悦道:“勿乃过分乎?”
陈操之与范武子议论的天然是儒家的“内圣外王”,范武子对陈操之所说的“无善无恶乃心之体、有善有恶乃意之动、知善知恶为有知己、为善去恶当在格物”之说大为赞叹,以为这是先儒所未言,便与陈操之细细切磋,不觉夜深。
顾恺之道:“不是说与子重辩过以后再绝口不谈玄的吗?”
范武子可贵一笑,说道:“长康兄明日去司徒府当可见地子重兄的出色辩难。”
座中人连连称是,支公玄辩第一,王右军风骚含蓄,少了这二人,难称嘉会。
仲春十八日午后未时,会稽王司马昱派典书丞郝吉来请陈操之赴司徒府插手考核,顾恺之也一并跟去。
跟着范武子与陈操之绕小园花径走了半夜的顾恺之瞪大眼睛道:“范兄不与子重辩难了?”
“内圣外王”之说首见于《庄子.天下篇》——“圣有所生,王有所成,皆原于一”、“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉以自为方”——