十一、二王[第2页/共3页]

至于王凝之，名誉远不如五弟和七弟，但因为娶了一代才女谢道韫，也名传千古，王凝之科学天师道至于狂热的境地，谢道韫应当是对这位夫君不甚对劲的，曾对叔父谢安抱怨说：“不料天壤当中乃有王郎！”

丁春秋笑道：“这王氏兄弟也是目中无人的，颇似上虞祝氏兄弟。”

丁春秋等父亲话说话，方问：“爹爹，那王氏兄弟去会稽向谁家求婚？虞、魏、孔、贺，哪一家？”

王羲之有七子一女，宗子与第六子已病故，现在以次子王凝之为长，三子王涣之、四子王肃之、五子王徽之和季子王献之，在后代，王羲之七子以王献之名誉最大，与王羲之并称“二王”，是晋代书法的两座岑岭，其次便是王徽之，那雪夜访戴的王徽之、居不成一日无竹的王徽之、纵情声色不拘礼节的王徽之，比其父王羲之、其幼弟王献之更具魏晋风采，时人敬佩其才而鄙薄其行，但究其操行除了无礼放荡以外，并无其他污点——

杜子恭年不过五十，却已是满头白发，据传杜子恭十岁时头发转白，二十岁时就已是全白了，固然比不得老子一出世就是白发、白眉、白胡子，但也算得与众分歧，自幼爱好霞举飞升之道，三十岁后遍访名师，道法高深，与葛洪的大道金丹重视实际分歧，杜子恭常以方术示人以奇异，符水治病，多有灵验，其男女合气之术更是受某些信众欢迎。

杜子恭晓得这些士族后辈不拘俗礼的习性，倒也不觉得忤，那孙泰倒是愤恨不已，琅琊孙氏与琅琊王氏同为北地士族，永嘉南渡之前，孙泰父祖也是郡上名流，广有田产、婢仆成群，但渡江南来以后，未谋到官职，变得一贫如洗，而王氏却跃升顶级门阀，有“王与马，共天下”之说，曾经阔过、现在落魄的士族后辈孙泰本就有忿忿不平之心，见两位王氏后辈明知本日是他大婚庆典，却还若无其事安闲拜别，这清楚是鄙视人嘛，孙泰之愤恚可想而知，今后种下了仇视上等士族之因。

丁异道：“我闻王逸少任会稽内史之时，王氏与谢氏来往频繁，王逸少之妻郗氏极爱谢奕之女谢道韫，三年前谢道韫十四岁，郗氏便想让其子王凝之与谢道韫订婚，不料谢奕病故，订婚之事便担搁下来，现在谢道韫斩衰三年之期已过，王氏天然要去提亲，王凝之本年二十有四，奉母命等这谢道韫也等得老迈蹉跎了——至于长辈不出面，想必是王逸少佳耦身材欠佳了。”

陈操之与丁异、丁春秋父子入天师道场参拜三清、三官，就见杜子恭亲身陪着两位青年公子出去，这二人面貌酷似，若非春秋略有差异，真如孪生兄弟普通，那年长一些的约莫二十3、四岁，头戴细纱小冠，身穿素白单襦，身高七尺，面貌端秀，一入道场便蹑足噤声，径向水官大帝座下拜倒，明显是个虔诚的天师道信徒；那年幼的约莫二十岁摆布，也是乌纱小冠，缓带轻袍，身高七尺有奇，面貌娟秀，端倪举止更有一种轻飏飞动的神采，非常惹人谛视。

固然丁异很想让丁春秋结识这两位琅琊后辈，但道场内不便扳话，要等参拜了三清、三官，出了道场再说。

想着阿谁才傲岸气的谢道韫说出“不料天壤中乃有王郎”如许含怨的话，陈操之也不由为之欣然，人间事不快意者十之八九，高门大族的婚姻也是可贵幸运。