九、蔡邕笛[第1页/共2页]

此时初夏，枫叶未红，只要细碎的小花星星点点的红。

眼看渡船一时过不来，陈操之便去来福的牛车里取出那支紫竹箫，背倚曲柳，面朝大江，呜呜吹奏起来。

这时，陈操之一曲已终，正要将箫支出布囊，却听船上阿谁年约三十的士人扬声道：“且稍待，我有一支柯亭笛相赠。”

姓全的老士人笑道：“我知野王兄不拘家世、爱才如命，人间独一无二的柯亭笛就如许解赠陌路相逢的少年，此等萧洒全某万难企及，如许吧，我不会决计提携这少年，只看他有没有机遇撞在我手上，哈哈。”

牛车不断地向北行驶，把偌大的西湖抛在了身后，约莫下午四点钟摆布，也就是正申时，三辆牛车和步行的来德一起来到了钱唐江南岸的枫林渡口，钱唐县在江之北岸，陈操之一行要渡江。

赠笛士人长眉一挑，说道：“莫非并非士族后辈，而是庶族豪门？那就太可惜了！”目视滚滚江水，沉默半晌，又道：“全兄乃散骑常侍兼司徒府拜候，有访察乡闾遗才之责，如有机遇，这少年你或可奖掖一二，昔日大司马陶侃也是出身豪门，全兄莫要轻视这少年。”

“可知柯亭笛之来源？”发问的是阿谁五十来岁、梳角髻的老士人。

陈操之笑道：“还早呢，还要坐船。”

小婵跟从丁幼微多年，也识得字，猎奇地问：“操之小郎君，你说的蔡中郎是不是蔡文姬之父蔡邕？”

这渡口有两条渡船，一大一小，大船长约六丈，可渡车马，划子不过三丈，一次能渡十来小我。

一曲奏罢，船头两个士人怅怅不语，很久，那赠笛士人道：“此曲更妙，敢问曲名？”

这一段江面水流陡峭，是以渡口选在这里，下流不远处邻近南岸另有一个小洲，洲上又有池，池中遍生乌菱，深绿色的叶片映着夕阳，竟是一片素净的紫，本地人就称之为紫菱洲。

陈操之接过布囊，也不伸谢，答道：“曲名《忆故交》。”然后缓缓抽出囊中长箫，动手沉甸甸，比普通竹箫重，箫身呈青绿色，纹理精密顺直，仿佛是刚斫下的竹子制成的，另有绿竹清气，曲指在箫身一叩，音色硿硿然。

岸边另有一株曲柳，树干扭曲成奇特的“之”字形，横欹的那截树干表皮光滑，想必是常常有等候渡江的人在此倚靠了望。

现在，这两条船都在北岸，两岸相隔3、四里，船要过来还要等好一会。

陈操之并不知这两个士人是谁，也不在乎，只是获赠的这支柯亭箫实在是妙，本来洞箫的音域是比曲笛略窄的，但这支柯亭竹制的箫音域竟不输于笛子，音色的温馨文雅天然更不是笛子能比的，可谓是箫中极品。

乌篷船顺水，转眼就离渡口数十丈，赠笛士人回望岸边的美少年，对阿谁老士人感慨道：“此子风仪辞吐，只要当年的王逸少、谢安石可比，全兄有如许的同亲，可谓与有荣焉。”

密意和感慨是魏晋人的一种遍及心境，这是一种生命觉醒的感慨，是对亲情、友情转眼即逝的感慨，陈操之吹奏的这支曲子可谓直入晋民气灵。

这处所既然叫做枫林渡口，天然是因为枫树很多的原因，不但枫树多，并且都是根深叶茂的大枫树，高达数丈，三尖两刃刀普通的细柄叶子很轻易翻动，一点点轻风就摇摆不定，收回“沙沙”的声响，枫树，风树也。

宗之和润儿见丑叔平白得了一支好箫，都是兴高采烈，宗之就说丑叔已有柯亭笛，那么紫竹洞箫就归他了，润儿不依，最后兄妹俩协商共同具有。

陈操之道：“焦尾琴、柯亭笛，蔡中郎雅事，如何不知？”