二十一、忘年交[第1页/共3页]

端五后的两日，来福去钱唐县城接那两户佃客来陈家坞，还要去冯县相那边问讯，看户籍之事有无端倪。

陈操之看着古松下阿谁须发如雪、腰板挺直的老道，心想这就是葛洪了，现在差未几有7、八十岁了吧，还能登山采药，真让人寂然起敬，葛洪不是那种一味求仙缥缈的务虚羽士，他讲究实效，炼丹制药便是为此，十年前岭南瘟疫风行，葛洪悬壶济世，活人无数，人称葛仙翁。

葛洪幼时家贫，也是四周求书手抄，今见少年好学，甚是欢乐，道：“好，每次只借一卷，偿还另借。”

叔侄三人沐浴后，换上干净精美的细葛衣衫，这时陈母李氏出去，将陈操之左袖捋起，把一缕五色丝缠在陈操之胳膊上，说道：“这是端五索，又称长命缕，能够远兵器、辟鬼兽、消灭瘟疫，保佑我孩儿无病无灾、长命百岁。”又把一个装有雄黄和其他香料的小锦囊系在陈操之腰带上。

宗之和润儿由英姑带着也来浴室沐浴兰汤辟邪，由两架小屏风把三个浴桶隔开，润儿“格格”的笑，撩水泼青枝，调皮地欢愉。

小婵和青枝对视一眼，发笑道：“我们两个倒被操之小郎君讽刺了，真是丢脸！”

陈操之道：“敢请仙翁答辩。”

葛洪的这两句话不算通俗，以陈操之两世的见地天然应对如流，但在葛洪看来，这少年的答复已经足以让他惊奇了，又问：“那依你之见，儒道两家论命，孰优孰劣？”

山径幽深，道院喧闹，须发皆白的葛洪看着陈操之从山下一步步走上来，心道：“本来还真的只是个少年人——只在此山中，云深不知处，嗯，此子不俗，钱唐陈氏虽非士族，但诗书传家，比那些敷粉薰香、夸夸其谈的士族后辈强上百倍。”

“啊！”二婢一齐放开手，去摸本身的脸颊，烫手哎。

陈操之道：“正想向仙翁就教。”

初阳台道院非常简朴，只要一间三清殿，供奉元始天王、玉晨道君和太上老君，别的几间是丹房、书房、寝室和酒保道童的居室，一个小院，稀有株葛洪手植的梅树。

陈操之就在二婢的羞怯意乱中，解衣裸裎，跨入浴桶，渐渐浸下身子，看着那洒满兰蕙花叶的水面满上来。

这日将近中午，有个皂袍道人来到陈家坞，求见族长陈咸，自称宝石山初阳台葛洪的酒保，请陈家坞前日去访他不遇的那位少年有暇再去初阳台道院一晤。

蒲月初五端五节，陈操之一大夙起床开门，就见小婵和青枝二婢就已经等在门前，不由分辩拉着陈操之去一楼浴室，要给陈操之沐浴，说这是老主母叮咛的，因为本日是端五，要以兰汤沐浴，去污辟邪。

尝尝水已合适，两个俏婢便一起来给陈操之宽衣解带，陈操之并不内疚，小婵和青枝倒是脸颊绯红，小郎君长大了，个头比她二人都高了——

陈咸也传闻过葛洪近的来隐居在明圣湖四周，但从未见过面，也没敢去拜访，怕吃闭门羹，传闻葛洪倨傲非常，吴郡陆始特地来拜访他都不睬睬，可现在却专门派酒保来请陈家坞的人去道院晤谈，真让陈咸又欣喜又喜，猜想就是陈操之，让人去一问，公然。

道童奉上苦茶，这一老一少便答辩辩论起来，陈操之对道家文籍所知未几，只要一部《老子》算是颇通经义，其他甚么《太清九鼎丹液经》、《白虎七变经》、《洞玄五符经》他听都没传闻过，但陈操之有识见，思路敏捷，用后代的化学知识来了解葛洪的金丹术，倒能几次骚到葛洪的痒处，毕竟隐居无知己是很孤单的，胸中学问无人倾诉更是孤单，以是，发如雪的老仙翁大为欢畅，谈兴浓烈，不觉日已傍晚，天气昏暝。