二十六、尺牍和壁画[第4页/共5页]

竺法汰与支道林分歧，支道林是披着法衣的名流，竺法汰是自幼削发的佛教徒，少与“漆道人”释道安一道师事西域高僧佛图澄，佛图澄圆寂后，竺法汰以释道安为师，释道安在襄阳，遣竺法汰往江东弘扬佛法，竺法汰是般若学六家七宗“本无异宗”的代表人物，主张“心会之学”，颇近后代禅宗，竺法汰精于论辩，曾在荆州与竺道桓辩论一日一夜，佩服竺道桓，获桓温礼敬，遂遣人送竺法汰于建康。

陈操之发笑道：“可一不成再，多去几次，必遭明白眼和臭鸡子。”

陈操之道：“好，自取纸笔，坐在我边上写。”

顾恺之道：“我亦是第一次在壁上作画，五年前卫师在晋陵梵刹画‘愣严七佛图’，画了三个多月，我是始终观赏，很故意得，待作画时我一一说与子重晓得。”

陈操之道：“逸少公、万石公，操之这些日子与顾长康一道为瓦官寺画壁画，未曾登门拜访，勿怪，勿怪。”

顾恺之道：“我在东壁画维摩诘像，子重在西壁画八部天龙像，且看谁先画成，如何？”

傍晚回城，陈操之对竺法汰道：“长老，操之明日有俗务在身，要隔日才气来作画。”

竺法汰见陈操之前来，大为欢乐，领着陈操之、顾恺之二人去新建的大雄宝殿参拜，指着东西两壁道：“此专候顾施主、陈施主画壁。”

腐败将近，细雨纷繁，陈操之在西配房北窗下誊写《弈理十三篇》，谢道韫昨日上午将这卷书归还，当时陈操之被召入宫，谢道韫将书卷交给陈尚便归去了，另有一篇她克日撰写的《清闲论》，一并请陈尚转交陈操之。

陈尚也刚好从司徒府返来，喜形于色道：“十六弟，司徒府长史与左民尚书部、祠部官员已经议决，自隆和元年三月月朔始，钱唐明圣湖归我陈氏统统，会稽王犒赏的二十荫户由我陈氏自定，报籍备案便可，十六弟的二品官人免状尚未下达，那也是迟早的事。”

小婵便放将手中的针线女红放回竹箧里，来帮忙陈操之将这二十多页写满绳头小楷的左伯纸装订成册，又去洗濯笔砚。

顾恺之作画，陈操之观赏，直至傍晚二人才分开瓦官寺回城，次日一早二人再赴瓦官寺，陈操之也开端作画了，从八部众之首帝释天开端画起，亦是先勾画表面，用卫协所授的蛛网白描法，这一画起来就是一整日，堪堪勾画出帝释天的头颅及上半身，画成后，这帝释天将有两丈高。

冉盛应了声：“是。”又想了好久，就在小婵觉得他能够写不了的时候，冉盛俄然就落笔写了起来，一笔一划，是汉隶《曹全碑》体，之前在钱唐，冉盛常常和宗之、润儿一起习字，冉盛不学宗之的《张迁碑》，却学润儿的《曹全碑》，《曹全碑》字体清秀清丽，本是适合女子学习的书体，冉盛写来天然全无嫣然风致，笔力霸悍，常把润儿逗得格格直笑。

陈操之道：“来震，把包裹交给阿柱，叮咛他几句。”

仲春二十五日一早，陈操之与三兄陈尚赶至散骑常侍全礼寓所为全常侍送行，刘尚值也来了，范宁范武子本来昨日出发赴吴县的，传闻全常侍本日离京，也就缓一日与全常侍同业，陈尚、陈操之还安排了仆人阿柱跟从全常侍回钱唐，既为报信，也会下次陈氏遣人赴京带路，刘尚值的家书和送给老父的一些礼品就由陈氏仆人带归去。

冉盛力逾千钧地提着笔，好半天没敢落笔，额头汗都出来了。

小婵暗笑，说道：“小盛，还是