二十二、夤夜传召[第2页/共3页]

陈操之略一思考，说道：“支公，小子所梦见的那两位和尚是在传习一部佛典，名《金刚般若波罗蜜经》，约五千言，小子尚能影象，就将此经录出如何？”

毛安之见冉盛骑术甚劣，端赖两条有力的腿夹得明白马服服帖帖，便笑着指导了一些骑马的诀窍，冉盛读书习字时不甚灵光，但对骑射，的确是一点就透，还能举一反三，骑着明白马轻巧了很多。

二十2、夤夜传召

青灯古佛、山寺萧瑟，陈操之左手以王羲之清丽的行楷笔录《金刚经》，支道林于支法寒师徒分坐陈操之两侧，看着其笔端流淌出的串串经文：

支道林命酒保烹茶献客，毛安之见佛殿廊上立着一人，宏伟非常，便问：“林法师，此人是贵寺僧众？”

陈操之道：“不知，正想就教王尚书。”

冉盛对毛安之肯教他骑术，也颇感激，大声道：“多谢毛中郎赏识，冉嘉会尽力的。”

支道林眉毛一挑，看着陈操之，陈操之执笔停顿了一下，墨眉微蹙，明显很不测，支道林便道：“陈施主请持续传写经文，贫道先去问清楚究竟何事。”

支道林心知毛安之就是晓得也不会说的，便问：“天子要陈施主连夜进宫吗？”

毛安之不喜玄学，但其兄冠军将军毛穆之与支道林有旧，并且建康城中自会稽王以下无人不敬支公，以是毛安之对支道林也是极其尊敬，恭恭敬敬道：“安之亦不知皇上召见陈公子何事，不敢妄猜。”

毛安之叹道：“此子雄浑，万可贵一，若任殿中宿卫，岂不威武！”

练罢五禽戏，陈操之回到衣钵寮，持续笔录《金刚经》，他从戌时初开端落笔，已经籍写了两个多时候，听得寺里执役用响木“铎铎”报时，已经是半夜天了，约莫还剩八百字经文，尚须半个时候才气写完。

支道林起家来到衣钵寮外，请毛安之到正堂坐定，乃安闲问讯。

――佛告须菩提：“凡统统相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”

此时巳时已近，朝会已散，毛安之领着陈操之去见尚书仆射王彪之，王彪之见到陈操之，笑道：“陈操之到了，随老夫去见皇上吧。”

冉盛决然回绝道：“不，我要跟着我家小郎君。”

毛安之亦甚喜，便一起与冉盛说话，得知冉盛能背诵《孙子》、《魏缭子》，颇诧异，试让冉盛背诵几段，公然一字不差，又知冉盛能仰射飞鸟、箭术出众，便道：“冉盛，做我的卫兵如何，我保你有好出息。”不等冉盛答复，朝行进的牛车大声道：“陈公子可肯放冉盛削发籍？”

陈操之从车窗里说道：“毛中郎，小盛并非我陈氏仆人，他是自在身。”

毛安之与两名卫兵骑马，冉盛也骑马，陈操之则坐在牛车上闭目养神，昨日与陆葳蕤游花山，又写了半夜的《金刚经》，一早又起来赶路，实在有些困乏。

毛安之固然爱冉盛虎将之材，但也不能强求，哈哈一笑作罢，说道：“冉盛跟从陈公子去西府也不错，好好历练，莫荒废。”

王彪之道：“我亦不知，想来是你的名声已传入掖庭，以是皇上要召见你，你也不必心胸忐忑，谨慎应对便是，对了，会稽王也在宫中。”

毛安之苦笑道：“安之怕陈公子万一不在东安寺，又要去别处寻觅，皇上服药性燥，若到时未见到陈公子，恐招皇上之怒。”

佛告须菩提：“莫作是说！如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句，能生信心，以此为实。当知是人，不于一佛、二佛、三四五佛，而种善根，已于无量千万佛所，种诸善根。闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提，如来悉知悉见，是诸众生，得如是无量福德。何故故？是诸众生，无复我相、人相、众生相、寿者相，没法相，亦无不法相。何故故？是诸众生，若心取相，则为著我、人、众生、寿者。若取法相，即著我、人、众生、寿者。何故故？若取不法相，即著我、人、众生、寿者。是故不该取法，不该取不法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况不法！’”――