八、书友舒霍夫论《寒士》三人行[第1页/共3页]

现在陆葳蕤的境遇还比较轻松，陆纳、张文纨佳耦为女儿分担了很多压力，将来夫家一家子人都喜好她，就连恋人的情敌都很有风采地退出并留下至心实意的祝贺，谢道韫比陆葳蕤先住进媳妇楼又如何？陆葳蕤今后是媳妇楼的仆人，谢道韫只能顶着化名字和假身份住出来当客大家常言，该来的总会来，该走的总会走从作者的技术角度解缆，虐文比欢乐文好写，因为可供腾挪的空间更充盈，谢道韫老是被虐，天然要多费笔墨，而陆葳蕤除了给陈操之加油、等他来娶，另有甚么可操心的呢，以是三痴对陆葳蕤这个角色为了制止滑向公式化、标记化，绞尽脑汁想那些出人料想又在道理当中的桥段，一点点淘出来构成情节，难度颇大。

魏晋第一狂士祢衡就是近似的典范，搞得别人都怕了他，祢衡出差，给他送行的同僚们干脆坐在路边个人沉默，祢衡当场就哭了，荀彧无法，站起来问他哭甚么，答曰：路边这么多死尸吓着我了。狂是一种脾气，祢衡不是真的不通情面，他卖力草拟的公文“轻重疏密，各得体宜”，把下属黄祖想说又说不出的那一层意义表达得恰到好处，黄祖欢畅地拉着祢衡的手，“此正得祖意，如祖腹中之所欲言也”。最后祢衡很年青就死了，黄祖在宴会上想让祢衡给本身拍马屁，他不对付也不当协，直接喷黄祖是个泥塑木胎的粗人，黄祖怒，呵叱祢衡，祢衡回骂：你个老不死的少罗嗦！

传统上，汗青文里常常是——选婿目光非常胡涂的父母、英勇寻求爱情的深闺蜜斯、绣花枕头一包草的门当户对公子哥，然后配角的退场给这个无解的怪圈供应了独一答案。

如果陆葳蕤的父母、同龄人尽属俗气之辈、发展环境有如酱缸，那就是再多的灵性也会被消磨，陆葳蕤就是这一片葱茏树林中生着翅膀的花仙，身具造化钟灵之秀，大抵给人印象是个爱好花草和绘画的女孩，仁慈得无边无边，她连骂人抱怨都不会，焦急了只会哭，说话都不带大声的。

谢道韫刚退场时，说话不给人留一点面子，对于不如她的人，向来都是很干脆的瞧不起，毫不虚与委蛇，与人定见相左时也不说甚么客气话，皎皎者易污、娆娆者宜折，阳春白雪、和者盖寡，很多人说谢道韫没女人味是有事理的，她常常懒得迂回，直接面劈面比武，不给任何人留不足地，也不给本身留后路，姿势断交，颇类古之刺客，刺客暴起必然血流五步，谢道韫开口必然言语伤人，逮谁喷谁，喷得你想找台阶都没地儿，避无可避，只能生受此喷。

矗立独行谢道韫

但不管到甚么时候，女人永久都是那么在乎本身的奇特性，爱情让陆葳蕤变成了一个小女人，小女人是爱情中最敬爱的女人，人间小女人何其多，矗立独行谢道韫只此一人，谢道韫和陈操之属于无关爱情的另一种情怀，她尝试让本身坚信这一点。可惜弟弟不信，三叔父三叔母不信，她的贴身侍女不信，恒温、郗超不信，阿谁姓贾的户籍官不信，书内里晓得她身份的都不信，读者更不信，仿佛就陈操之有点信，嫂子丁幼微将信将疑，四叔父当名流当胡涂了没想那么多。

如果三小我的性别反过来，陆公子和陈娘子定情在前，谢公子“生年不满百，喜好就要争”，那没题目，因为在中国文明的心机定势中，男人横刀夺爱底子不算个事，有人要说这男的不品德，可当事人多数不会在乎，但女人不可，她们就是在乎这个。究其本色，男人结婚是从一个女人到另一个女人（母亲→老婆），女人结婚是从一个家庭到另一个家庭（长大成人的家→本身组建的家）。