第四章 忽悠山长信牛顿[第2页/共2页]

“他有一个命题就是研讨力。何为力？力的道理是甚么？他有一个闻名的方程称为黄金公式能够把我们居住的全部天下重量算出来。而他的研讨能够奉告人们如何制作东西能够省力，如何把握天然的力量。晓得为何人们跳起来总会回到空中，我们是不是便能够降服这类力量而飞上天空呢？夫子不必感觉都是异想天开的学说，而我开初有一些思疑。但是当我看到牛先生留下来的三棱镜将这红色光分化成七色光的时候，我就信赖我们终有一天可解释这宇宙间窜改的事理的。山长不是思惟陈腐的人，莫非您不以为如果处置这些事情恰是圣贤苦苦寻求的大道吗？“

刘过举棋不定，目光闪动的看着李群。因为此时李群像极了哪些招摇撞骗的羽士。老夫子摸了一下斑白的胡子，沉声道：“子平这话如何讲？”

”如果明白这些道理，我们是否能够借助风之力窜改我们的糊口，我们可不成以借助这雷电的力量，我们研讨粮食的发展，研讨分歧种类粮食是否能够增加粮食产量。或许一代人的堆集做不到这些，那两代三代，几十代呢？当我们都明白天然的规律，我们是否能够更加安闲的改革这个天下，而不是如现在模样，几个天然的灾害就把我们引向毁灭。山长抵抗外族功可留百世。而如果我们摸索这些事理，并且编辑成书指导先人，是不是功劳也可流芳百世呢？

“我观贞观时候天下初定有1200万的人丁，短短几十年，至玄宗的时候已经有5000多万人丁。如果没有安史之乱等政治身分，这小我口增加的速率也会令唐王朝土崩崩溃。所就算天子政治腐败，爱民如子，但是这是一对不能处理的冲突---地盘增加远远更不上人丁的生长。不能处理这冲突唐王朝终将产生战役，人丁就会非天然的减少：比如暴动。’’

“但是现在的匠人只靠经历，好的匠人只靠本身昔日的经历制作。如许体例是很多好的技艺只存在于一两个匠人的脑筋里，很多都失传了，为何？一个启事是朝廷不正视这些技术，第二就是没有一个如四书五经如许的归纳性册本，去从常日里的出产事情去总结道理。

刘过实在拿不准主张，因为这些论点他从未打仗过，不敢等闲肯定李群是在欺诈本身还是确有其事。他不敢信赖人间真有这类穷六合之理学问。