第四章 忽悠山长信牛顿[第1页/共2页]

刘过内心非常震惊，李群这番的结论实在是令人不得不信的。内心久久不能安静，便孔殷的问：”子平可有处理之道？“

李群在角上已经占有绝对的上风了，望着举棋不定的山长，他笑着说道：”我说出如此古怪的学说，山长自是不敢全信的，而牛先生的学说不是简朴的靠我的嘴巴说的，他的逻辑周到，步步有事理的。山长能够等着我现在在编辑的册本，是牛先生的著作：《天然哲学的数学道理》一书，内里自是将这类学说阐述的非常清楚，相必山长已经见过吾在数学书里周到的逻辑体系了吧，而这本书天然也是遵循这类逻辑体系的。”

“他研讨了人类人丁在不受灾害，没有战役的时闪现一种天然增加的态势，这类增加非常敏捷的。无妨设太祖时候有一男人。家有薄田，但是能够赡养本身。就算娶妻后糊口也算充足。设他们生了三个儿子，三子娶妻已经增加到了八口之家。若三个儿子再生三子，家里人丁很快就会翻上一番。短短2、30年，人丁就会翻番。

”哈哈，子平棋艺本就高深，我输得不冤啊。对了子平，你可否将《人丁论》清算出来，这番论调实在出色，吾想分享给吾的好友啊。“

刘过举棋不定，目光闪动的看着李群。因为此时李群像极了哪些招摇撞骗的羽士。老夫子摸了一下斑白的胡子，沉声道：“子平这话如何讲？”

“而这一实际的关头是建立在地盘的粮食产量的增加迟缓上。这夫子应当比我更加清楚。起先太祖时候因为战乱人丁还算少，因为开荒地盘增加很快。但天下安宁地盘被开垦的差未几时候粮食增加变得迟缓。当人丁增加大大超越粮食增加的时候，天下就已然不稳。加上灾害和地盘兼并等启事，人们底子不能赡养本身，因而暴动产生了。

刘过实在拿不准主张，因为这些论点他从未打仗过，不敢等闲肯定李群是在欺诈本身还是确有其事。他不敢信赖人间真有这类穷六合之理学问。

”如果明白这些道理，我们是否能够借助风之力窜改我们的糊口，我们可不成以借助这雷电的力量，我们研讨粮食的发展，研讨分歧种类粮食是否能够增加粮食产量。或许一代人的堆集做不到这些，那两代三代，几十代呢？当我们都明白天然的规律，我们是否能够更加安闲的改革这个天下，而不是如现在模样，几个天然的灾害就把我们引向毁灭。山长抵抗外族功可留百世。而如果我们摸索这些事理，并且编辑成书指导先人，是不是功劳也可流芳百世呢？

”山长为何周时赡养的人少，而现在地盘能够赡养的人多？西周时髦未提高铁器，开垦效力很低，没有犁耕作，没有很好的水利设施。一句话就是当时人们没有充足的东西去阐扬地盘的潜力。

“他有一个命题就是研讨力。何为力？力的道理是甚么？他有一个闻名的方程称为黄金公式能够把我们居住的全部天下重量算出来。而他的研讨能够奉告人们如何制作东西能够省力，如何把握天然的力量。晓得为何人们跳起来总会回到空中，我们是不是便能够降服这类力量而飞上天空呢？夫子不必感觉都是异想天开的学说，而我开初有一些思疑。但是当我看到牛先生留下来的三棱镜将这红色光分化成七色光的时候，我就信赖我们终有一天可解释这宇宙间窜改的事理的。山长不是思惟陈腐的人，莫非您不以为如果处置这些事情恰是圣贤苦苦寻求的大道吗？“

“为甚么曲辕犁能够省力？明白内里事理我们是不是能够去制作更好的东西。但是我们不止于仅仅制造东西。古时候西方有一群如许人，他们热中于摸索天下。他们经常发问，这风为甚么能够产生，这雷电又是何物。天上的星斗为何有规律的运转，这地到底有多大。为甚么有四时日夜？