附录：相关评论[第2页/共8页]

《红楼梦》中有《聪明累》曲：“……家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。白费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠半夜梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢乐忽悲辛。叹人间，终难定！”

●未末

当然，碎娃和书眉的四周另有一多量人被囊括了出去，比如王安良和甜美甜、抓处和碎花、孔军和婉儿……宇龙兄用他独到的思惟和笔触使小说的情节井然有序。说实话，第一次读完这部小说，我思疑本身不是在读书，而是亲眼目睹了一个世纪的变迁。

克日，从黄振处偶得《江山碎》，方知先生的长篇小说完成了初稿，开初只是感受非常惊奇，继之为本身的孤陋寡闻而感到惭愧，迫不及待地看完一章，已被其完完整全地吸引住了，接下来便是如饥似渴地近乎一口气读完了全篇，正如在跋文中先生所表述的那样，对这块地盘的酷爱、对生命对人生的酷爱，用其作品倾泻和展现在读者面前，深深震惊了我的心灵。

长歌当哭

并且，贯穿于小说始终的，人物对白也好，作者群情也好，老是这一种意念：“穷的，富的，善的，恶的都被洗劫一空，并且越是华贵的富宅，堆起来的废墟越大。繁华不过是一场云烟耳！”

《江山碎》和《红楼梦》一样奉告我们，不管是一个王朝的兴衰，一个贵族的式微；不管是一个政权的更替，一群小人物运气的浮沉，从底子上说，都没有质的不同，终究都将是“忽喇喇似大厦倾”，颓废只在一刹时！再长的汗青，也不过是浩淼时空中的一个断面；再回肠荡气的人间悲欢，也可贵在泱泱汗青中博得几个句读。这就是《江山碎》明示给我们的第一重玄机。对于天下，对于汗青，对于大家间所谓的悲笑剧，“刹时”感永久是一种客观存在。

宇龙兄糊口在崇信，他对崇信的地貌微风俗再熟谙不过了，在他笔下的那些沟沟峁峁如身临其境，如：“顺着长沟依山而上，一起上古墓芳草，奇石怪林，让人目不暇接，叹为观止。碎娃感觉本身像是在巨龙的脊梁上行走，有惊无险，悠悠荡荡，举目了望，云在山间沉，山在云上浮，那崇山峻岭，如骏马、如走兽、如飞龙。”“这茅房是个土墙围子，男女混用。舒远秋走到门口常常要咳嗽一声，停顿好一会儿，当确认此中无人时才出来。”兄长没有决计的去表达甚么，寥寥几笔，便把一副糊口画面闪现在了我们面前，这些让陇东人再也熟谙不过的糊口风俗进一步地增加了文章的地区色采微风土情面。而“神柏”的呈现，给小讨情节又增加了丰富的传奇性。