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宇龙兄糊口在崇信，他对崇信的地貌微风俗再熟谙不过了，在他笔下的那些沟沟峁峁如身临其境，如：“顺着长沟依山而上，一起上古墓芳草，奇石怪林，让人目不暇接，叹为观止。碎娃感觉本身像是在巨龙的脊梁上行走，有惊无险，悠悠荡荡，举目了望，云在山间沉，山在云上浮，那崇山峻岭，如骏马、如走兽、如飞龙。”“这茅房是个土墙围子，男女混用。舒远秋走到门口常常要咳嗽一声，停顿好一会儿，当确认此中无人时才出来。”兄长没有决计的去表达甚么，寥寥几笔，便把一副糊口画面闪现在了我们面前，这些让陇东人再也熟谙不过的糊口风俗进一步地增加了文章的地区色采微风土情面。而“神柏”的呈现，给小讨情节又增加了丰富的传奇性。

浔阳远，荻花瑟，几度离索

《江山碎》是宇龙写作较早、用时较长的一部长篇，也是我先读了的一部。这些年，我多在读那些社科类和汗青类的书，长篇小说一年顶多也就读一两部。用一周的时候读了宇龙的《江山碎》，一种久违了的情感再一次覆盖了我。那是三四年前重读《红楼梦》时才有的情感。对于《红楼梦》，在你分歧的人生阶段，在你分歧的人生经历中，你总能够读出分歧的味道。和当初重读《红楼梦》一样，我在宇龙的《江山碎》里，读到了与《红楼梦》同质的东西。《江山碎》 能够让读者读出《红楼梦》中的意绪，应当是一种光荣。对于曹雪芹，对于《红楼梦》，厥后的多少文人，多少文学作品，只能望其项背，那的确是一个很难企及的高度。

“岂不知人间的福报是有穷尽的，每小我的荣光都是一下子，人间的福德再多，也不过是弹指之间的空花就畴昔了……”

——也谈兄长宇龙的长篇小说《江山碎》 ● 王新荣掐指算来，我和宇龙先生了解已稀有年，也不知先生介不介怀，一贯以来，我都称他为兄长，也这么一向叫着。当时，先生在崇信县委鼓吹部事情，我因病赋闲在家被村里的小学聘去任教、以文自慰。在黉舍，我养成了爱读报的风俗。常常翻开报纸，总能瞥见先生的消息或文学作品。出于对笔墨炽热的挚爱和神驰之情，以及慕名请教之心，便萌发了熟谙宇龙先生的设法。厥后，我给先生写了封短信。一周后，先生给我打来了电话，我受宠若惊。今后，便省吃俭用打车去拜访先生：一来在先生那边索些册本；二来请先生批阅一下我经心务作的诗稿。

故事是小说的构架，但优良的小说并不但仅以故事取胜。活泼的描述才是惹人入胜的关头。在这一点上，《江山碎》是胜利的。马宇龙笔下的山塬沟峁极富陇东地区特性，特别是对陇东风俗文明的描述让读者能够逼真地明白到陇东这块厚土千百年来构成的奇特的文明气味。也只要从文明的角度观照，我们才更能了解书名《江山碎》的深切含义。不管世事如何变迁，糊口在这片黄地盘上的人们都在苦苦地挣扎。固然在庞大的汗青窜改中他们偶然像海上的划子，没法把握本身运气的航向，但他们都在做着艰苦卓绝的尽力，舒远秋从一个深宅大院里的大师闺秀成为一个吃尽苦头却固执不平的反动家；林中秋从一个一无统统的流浪汉成为把持一方的大地主最后又一无统统。不管打击多么庞大，他们都忍辱含垢地活着，正因为有一群酷爱地盘的人，陇东这片大地上才气上演生生不息的动人故事。

宇龙兄为文机灵，布局跌宕起伏、情节牵挂迭起；在古怪丰富的故事论述过程中不失出色踏实的笔墨功底。诗意的说话是宇龙兄通篇最大的特性，他极具本土化、糊口化的说话惹人入胜、身临其境。而本篇极具特性的汗青性，兄长没有直接去描述，而是通过仆人公的人生颠簸透视了出来。从某种意义上来讲，仆人公的平生实际上是运气给她们开了个打趣，碎娃从一无统统到富甲一方，厥后又沦落为乞；书眉从大族蜜斯论为荡子，又经糊口历练走上了反动的门路，厥后返来时倒是两手空空。但究竟上讲，这恰是人生中无处不在的思辨精力，即“常”与“变”的题目。故事中铺陈的论述和富于典范的人物对话，暗射到人生的大背景中来，都是极具我们思虑和摸索的哲理题目，这是作品最难堪能宝贵的处所。