第17章 中山经(3)[第1页/共5页]

向东三百里，是鼓钟山，神仙帝台恰是在此吹奏钟鼓之乐而宴会诸位天神的。山中有一种草，方形的茎干上开着黄色花朵，圆形的叶子堆叠为三层，叫作焉酸，能够用来解毒。山上多出产粗磨刀石，山下多出产细磨刀石。

【译文】

又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸，化为草，其叶胥①成，其华黄，实在如菟丘②，服之媚于人。

再向西一百四十里，是傅山，没有花草树木，到处是瑶、碧之类的美玉。厌染水从这座山的南麓流出，然后向南流入洛水，水中有很多人鱼。这座山的西面有一片树林，叫作墦冢。谷水从这里流出，然后向东流入洛水，水中有很多珚玉。

再向西七十二里，是密山，山南面盛产玉，山北面盛产铁。豪水从这座山发源，然后向南流入洛水，水中有很多旋龟，长得像鸟一样的头、鳖一样的尾巴，收回的声音仿佛劈木头声。这座山不发展花草树木。

【原文】

①岳：高大的山。

再向东五十二里，是放皋山。明水从这座山发源，向南流入伊水，水中有很多苍玉。山中有一种树木，叶子与槐树叶类似，开黄色花却不成果实，叫作蒙木，服用了它就能令人不胡涂。山中有一种野兽，长得像蜜蜂，长着分叉的尾巴和倒转的舌头，喜喝彩唤，叫作文文。

【译文】

【原文】

中心第七列山系苦山山系的首坐山，是休与山。山上有一种石子，是神仙帝台的棋，它们有五种色彩并带着斑纹，形状与鹌鹑蛋类似。神仙帝台的石子，是用来祷祀百神的，人佩带上它就不会受邪毒之气侵染。休与山另有一种草，长得像普通的蓍草，叶子为红色，而根茎连接丛生在一起，叫作夙条，能够用来做箭杆。

中次七经苦山之首，曰休与之山。其上有石焉，名曰帝台①之棋，五色而文，其状如鹑卵，帝台之石，以是祷百神者也，服之不蛊。有草焉，其状如蓍②，赤叶而本丛生。名曰夙条，可觉得簳③。

【原文】

再向东二十七里，是堵山，神人天愚住在这里，以是这座山上经常刮起怪风下起怪雨。山上发展着一种树木，叫作天楄，方方的茎而像葵菜形状，服用了它就能令人用饭不噎住。

①麋玉：据前人说，能够就是瑂玉，一种像玉的石头。②苍伤：就是苍刺，即青色的棘刺。③牛伤：如同说牛棘。④厥：当代中医学上指昏迷或手脚逆冷的病症，即俄然昏倒，不省人事，手脚生硬冰冷。

再向东二百里，是姑媱山，天帝的女儿就死在这座山，她的名字叫女尸，身后化成了草，叶子都是一层一层的，花儿是黄色的，果实与菟丝子的果实类似，女子服用了就能变标致而讨人爱好。

【原文】

又西五十里，曰谷山，其上多榖，其下多桑。爽水出焉，而西北流注于谷水，此中多碧绿①。

①：食品塞住咽喉。

又东五十二里，曰放皋之山。明水出焉。南流注于伊水，此中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。有兽焉，其状如蜂，枝尾而反舌，善呼，其名曰文文。

又东三十里，曰泰室之山。其上有木焉，叶状如梨而赤理，其名曰栯木，服者不妒。有草焉，其状如，白华黑实，泽如薁①，其名曰草，服之不昧。上多美石。

凡缟羝山之首，自平逢之山至于阳华之山，凡十四山，七百九十里。岳①在此中，以六月祭之，如诸岳之祠法，则天下安宁。

【译文】

【译文】

【原文】

又西三十里，曰瞻诸之山，其阳多金，其阴多文石。水出焉，而东南流注于洛，少水出其阴，而东流注于谷水。