第七十三章 红楼吊脚,蜃梦吊头(中)[第2页/共2页]
在宁殇的视野里,一道道炫丽线条不竭流转,那是曾停驻于阴阳之间的六合之力在停止复原,逐步在荒草之上勾画猩红的表面,倒是一座吊脚小楼模恍惚糊地闪现出来。
小楼高高的顶梁上空无一物,没有任何陈迹存留,仿佛黎梨乃至浩繁族人信誓旦旦说着的吊死鬼向来未曾存在过。
宁殇推开小楼漆红的竹门,入眼便见圣堂正中心上百个如高塔般磊砌起来的神龛,此中所供奉之人的职位随之层层向上递增。
而所谓巫女,便被以为是巫祖意志的担当者,在巫祖弃世以后担起相同神明的重担,而这一点现在已被宁殇毫不包涵地拆穿。
宁殇凝神运功,神识力量扩大到极致,阴阳法例强化五感,两界堆叠愈发明显,他眼中的气象变得更清楚逼真,很多埋没在时候远处和阴冥深处的细节都闪现出来,而他口鼻尝到的烟气香的冶烈,腥臭更浓烈,引得五脏六腑都不由抽搐,而耳入耳到的是虫鸣凄厉,另有……
冥冥中似有风吹过,宁殇黑袍的袖口和下摆无声扬起,浮动轻柔。
宁殇很清楚这所谓的巫祖本身就是上界贤人的传道兼顾,并不实在存在。但炎黄域的信息极度匮乏闭塞,对其他域界的景象几近一无所知,以是巫祖被以为是神明的使者,故而云夷统统部族都会供奉巫祖神像,祈求先人和神祇保佑部族的保存和生长。
它们或生着狰狞的骨角,或吐着锋利的獠牙,面上覆盖着毛发或鳞片,一颗颗色彩浓艳却毫无光芒的眼球圆睁着,死死望着宁殇,淡紫色的卷烟环绕在其上,升至穹顶还耐久不散。
插入易经
最底层则是贡品桌案,各种妖兽的兽首摆放整齐,脖颈处断面很平,还残留着凝固的血迹。
宁殇霍地抬开端。
那是云夷文明的先人巫祖,恰是巫祖于四千五百年前初创云夷降头术修行之道的先河,现在云夷的驭兽蛊术谩骂等等道法才得以如百鸟争鸣百花齐放般繁华光辉。
通天两仪,尽收眼底。