第136章 卖房子的清元子[第2页/共2页]

他的这个药王庙和老嶽庙一样，都是“子孙庙”。他家是祖、父、孙家属传承，而嶽庙则是师徒相承的。

清虚子是个喜好沽名钓誉的人，从衍真子手里担当了嶽庙以后，一心想要做点成绩出来，能够获得更大的名誉。而魏元清适时地向他发起将药王庙和嶽庙归并，改成“丛林庙”，并拉来投资重修嶽庙。

他立即上前问道：“大婶……这好好的庙如何搬了？这是要拆迁吗？”

子孙庙由师徒之间代代相传，庙产能够担当，有专属的门派。其他门派的道友能够耐久或短期居住，但不能插手庙务。普通羽士削发找度师都是在子孙庙。

药王庙已经成了一个空荡荡的院子。

“魏羽士现在可算是抖起来了，不但成了区玄门协会秘书长，还是新嶽庙的都管，这是要把药王庙和新嶽庙归并呢……这屋子他已经卖了！”

搬场公司的那些工人已经把庙里的各种家具、神像之类的全数打包装上了卡车。

这个发起正中清虚子下怀，这重修嶽庙的工程就这么被他们给搞起来了。

“老王，给我那条绳索上来！”

这位秦教员是个画家，听他这说法是筹办把这栋老宅改革成一间画室。魏元清端着一副仙风道骨的模样，跟在秦教员和那女孩子身边，不时地还点点头赞上两句。

程亮瞅着一其中年妇女手里拿着空饭碗，很明显是端着碗出来看热烈，饭吃完了也不回家……这大婶应当就在左邻右舍。

这片老城区前些年已经被市里肯定为明清古修建群，是不成能拆迁的，传闻目前区里和市里正在研讨分片的改革庇护打算，住户们也都在等候着终究的成果。

第136章 卖屋子的清元子

现场除了搬场的工人，另有很多看热烈的邻居。

走进天井后，那位秦教员一边走一边看一边说，非常专业地评点着这两百多年的老宅的各种修建特性。

这魏元清担当了家庙，因为药王庙本身没甚么香火，屋子也陈旧不堪，他也就底子不在这里住。

这男人前额已经谢顶，而前面长发则被扎成了一个马尾……一看就是非常具有“艺术气质”的人物。