第136章 卖房子的清元子[第1页/共2页]

魏元清听到他的话，眉头一皱，怒道：“跟你说了多少次了！叫魏道长……我管你拉哪儿去呢！都扔了！”

“老魏！这屋子都腾空了，这些东西拉哪儿去？”搬场公司的老板走过来拍了拍魏元清的肩膀问道。

说完，魏元清就抬头迈着方步独自走了。

“老齐！你别动那坛子……”

丛林庙合作明白，监院之下共有“三都五主十八头”，分担讲经、化缘、安然、斋醮、职员安设、自养、做饭等等事件。

因其性子分歧，普通来讲，丛林庙的范围大，名誉清脆……当然“收益”也就更多一些了。

这片老城区前些年已经被市里肯定为明清古修建群，是不成能拆迁的，传闻目前区里和市里正在研讨分片的改革庇护打算，住户们也都在等候着终究的成果。

子孙庙由师徒之间代代相传，庙产能够担当，有专属的门派。其他门派的道友能够耐久或短期居住，但不能插手庙务。普通羽士削发找度师都是在子孙庙。

程亮瞅着一其中年妇女手里拿着空饭碗，很明显是端着碗出来看热烈，饭吃完了也不回家……这大婶应当就在左邻右舍。

他的这个药王庙和老嶽庙一样，都是“子孙庙”。他家是祖、父、孙家属传承，而嶽庙则是师徒相承的。

魏元清笑着摆了摆手道：“条约天然是没甚么题目的，就是这个……钱甚么时候能给我呢？”

看完了屋子，他们就出来了。

清虚子是个喜好沽名钓誉的人，从衍真子手里担当了嶽庙以后，一心想要做点成绩出来，能够获得更大的名誉。而魏元清适时地向他发起将药王庙和嶽庙归并，改成“丛林庙”，并拉来投资重修嶽庙。

而丛林庙则不准收徒，庙产也不能担当，属于天下统统道众共同统统。丛林庙普通不分门派，凡是玄门法裔弟子都有权力居住及参与办理庙务。

搬场公司的那些工人已经把庙里的各种家具、神像之类的全数打包装上了卡车。

“那里啊！如果能赶上拆迁我们这一片可就都欢畅死了，这犄角旮旯的谁来拆啊！”这大婶也是个话痨，程亮这么一问，她立即就扯开了。

这男人前额已经谢顶，而前面长发则被扎成了一个马尾……一看就是非常具有“艺术气质”的人物。

听到“钱”字，那秦教员摆出一副不屑一顾地口气说道：“我不是已经给了你二十万的定金了吗？明天我有个画展要飞一趟米兰。大抵一个月后返来，到时八百万的尾款一次性结给你！”

魏元清固然急于拿到钱，但在这位气度很大的秦教员面前，连个屁都不敢放，躬着身向人家挥手道别的时候，车子早就开远了。

现场除了搬场的工人，另有很多看热烈的邻居。

走进天井后，那位秦教员一边走一边看一边说，非常专业地评点着这两百多年的老宅的各种修建特性。

“老王，给我那条绳索上来！”

那女孩子年纪很轻，长着一张娃娃脸，一头齐耳短发，一袭白衫蓝裙，看上去非常清纯……还带着点民国范儿。

这青砖铺地的砖纹，在当代修建庭园中有多种款式。长方砖铺地普通就是平铺，但也有和药王庙一样的仄立铺地，叫做“金砖墁地”。而天井空中满铺青砖的做法，就是最正宗的“海墁空中”。

这个发起正中清虚子下怀，这重修嶽庙的工程就这么被他们给搞起来了。

“元清道长，明天我就筹办让施工队出场了。这个条约你另有甚么题目吗？”

他立即上前问道：“大婶……这好好的庙如何搬了？这是要拆迁吗？”