63 同道[第2页/共3页]

“阳翟来的朋友？”

荀贞脚下一滑，几乎跌倒。不是因为他感觉戏志才这个评价不靠谱，而是因为他感觉被戏志才说中了苦衷。

荀彧是个刻薄人，事亲以孝，待友以诚，这还没等着领着荀贞见到戏志才，就趁着这个话头，先代戏志才给荀贞赔罪，要求荀贞多多包涵。

“阳翟戏忠。”

两人相对而笑。荀贞第三次问道：“叨教尊友何人？”

“有非常人之志”不能解释荀贞“莫非说只要戏志才不是礼教中人”这一问。荀彧点头，答道：“戏志才在说了你有非常人之志后，向我探听你去当亭长的前后经过后，听完后喟然感喟，说：‘你的族兄以荀氏的身份，自请去做一个亭长，不在乎世人的非议，是我的同道啊’！故此，叮咛我务必请你来见上一面。”

荀彧站定脚步，诚心肠说道：“四兄既曾闻此人姓名，应当晓得他生性放达，不喜回礼法拘束，等会儿四兄见到了他，如有甚么失礼的处所，还请多多包涵。”说完了，长长一揖。

“咦？四兄也知此人名字么？”

“我也是如许了解的。”

荀贞欣喜难掩，不晓得该如何答复才好，只能连连说道：“曾有耳闻、曾有耳闻。”

荀彧解释道：“是如许的。……，刚才四兄将来前，我正与我的阿谁朋友辩论此句之意。”

荀彧如果不说，荀贞还真不晓得此中盘曲，贰心道：“刚才我还奇特荀氏人才济济，如何我在繁阳亭的这点小事也能入‘二龙’的眼中？本来竟是戏志才的功绩。”

在竹简中，有一人高冠、华服、丝履，正盘腿坐在地上。

荀贞畴宿世到现在，从肄业读书至今，从没听过这类解释，他楞了会儿，说道：“‘学而时习之’，将‘学’了解成‘学说’，将‘时’了解成‘期间’，将‘习’了解成采取。……，似也有事理，能自圆其说，成一解释。”

“他以为应当与前一句和后一句联络在一起了解。”

荀贞更加不懂他的意义了，笑道：“‘有朋自远方来，不亦乐乎’，此话之意，蒙童亦知，有何值得辩论的处所呢？”

自从他在繁阳亭做出了点成绩后，有人夸他有干才的，有人夸他爱民的，有人夸他导人向善的，也有人说他能佩服豪强的，但是却向来没有人由此以为他有“非常人之志”的。文聘的从叔父文直算是目光比较独到的，也只是在背后说他“深不成测”罢了。不详确细想来，他的统统作为都是为了能期近将到来的乱世中“保全性命”，在绝大多数的当时人还没成心识到即将会有黄巾生乱的背景下，他的这个志向也确切可谓“非常人之志”了。

“前句为‘学而时习之，不亦说乎’？后句为‘人不知而不愠，不亦君子乎’？三句联在一起，意义就是：‘我的学说，如果被时人采取了，那就太欢畅了。退一步说，如果没有被时人采取，但是有很多朋友附和，纷繁到我这里来会商题目，我也感到欢愉。再退一步说，即便没有被时人采取，朋友们也不睬解我，我也不痛恨，如许做，不也是一个有德的君子么’？

戏忠是谁？荀贞不晓得，但他晓得别的一人，也是姓“戏”，并且就印象中来讲，仿佛全部汉末三国就这一个姓“戏”的，并且刚好这小我也是阳翟人。他迫不及待地问道：“但是戏志才？”