第55章 蹴鞠之效 上[第2页/共3页]

“蹴鞠？不是练习么？”

南凌、高佳波、高凯平诸人相对而笑，高佳波说道：“澈君，别说六小我，十二小我俺也能给你找来！”点着人头数，“1、2、3、……，俺们现在就有八小我，大家都会！”

一百多人，有熟的、有不熟的，又当着周澈的面，你推我、我推你，谁也不肯第一个出来报名。等了好一会儿，只要铁哲、铁溯和郑季宪出来报名。

里民们起哄的时候很主动，轮到报名上场的时候却都害臊起来。

上至天子、下至黔黎，好之者极多。“里有俗，党有场，康庄逐驰，僻巷蹋鞠”，还呈现了被称为“鞠客”的专业球员，投身贵族门下，为他们献技演出。乃至有因为蹴鞠而丧命的，前汉时，有一个叫项处的人，身材不好，大夫叮嘱他不要“为劳力事”，但他充耳不闻，仍然蹴鞠仍旧，成果是以呕血而亡，可见蹴鞠的受欢迎程度。

……

“园地有了、球门有了，队员还没有。……，我们既然名为练习，那么在遴选队员组队上就不要按‘本里’组队，而是按我们编好的前队、后队组队。你们说行么？”

有胆小的里民问道：“亭部，你拿个‘鞠’出来何为？”

蹴鞠的球场称为“鞠城”。

周澈登上一个小土山，面对他们大声说道：“我们园地小，以是立不了十二个球门，只能立六个。球门少了，上场的人也要减少，每队六小我。你们说行么？”

周澈在高山的四周划了直线，构成一个长方形。长方形的框架内就是赛场，也即“鞠城”。他又在中间划了一道直线，把全部“鞠城”平分为两半，插手比赛的步队各占一方。

不管是喜好蹴鞠的、还是只喜好看热烈的，都起哄答道：“行！行！”

裴元绍、韦强号召诸“什”的什长重新把里民们调集起来。

喜好蹴鞠的抱怨早退的那些人：“都怪你们！看看现在都甚么时候了！顿时就快晌午了！再分队、再态度地，能踢多大会儿？”

蹴鞠传说为黄帝所作：“蹴鞠，传言黄帝所作（刘向《别录》）”。战国帛书有黄帝杀死蚩尤今后，“充其胃以鞠，令人执之，，并令作蹴鞠之戏，以练军人，命士卒射之，多中者赏。”的记录。上古的事情难以考据，但起码在战国时，蹴鞠就非常风行了。苏秦曾说齐国都城临淄的百姓以“打赌、蹴鞠”为乐。

当世蹴鞠分为三类。一类是演出性子的“蹴鞠舞”，演出者跟着音乐，以踢“鞠”为舞，技能高超的还能同时伐鼓、吹打。其次称为“白打”，一个球门，或两人对踢、或两队比试。这两类都是以技能为主。第三类便是正式的比赛了。

周澈问道：“你们够人手自家构成一队么？”

通过蹴鞠，一来能够熬炼士卒的体格；二来通过狠恶的身材对抗，能够激起出士卒的勇悍、不伏输精力；三来两方对战，又能培养士卒的团队精力；四来因有裁判、有法则，又能够使士卒养成从命号令的风俗。令下则勇往直前，令禁则伏首贴耳。

别的，设立的有裁判和帮手，遵循比赛的法则严格法律，不因为亲冷淡近而秉公舞弊，即所谓“建长立平，其例有常。不以亲疏，不有阿私”。

又遵循端方，球门和上场的球员是“法月相衡，二六相称”。“法月相衡”说的是球门，即：师法一年十二个月，立十二个球门，一边六个。“二六相称”说的是球员，即：二六对阵，十二人也。每队十二小我，两队二十四人，刚好和二十四骨气分歧。