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《三国之大周天下》 1/1
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第55章 蹴鞠之效 上[第1页/共3页]

正式的比赛中,有球场、有球门、有法则、有裁判,两队上阵,以将球踢入球门多者为胜。比拟前两类,此类比赛的对抗性非常狠恶,不但单狠恶,乃至能够说是凶恶,在身材打仗的时候答应利用摔交的技能。一场比赛下来,球员们被摔个七荤八素、头破血流都是常事。

周澈转而大声对里民们说道:“南君诸位愿自组一队与尔等比试。现已有大铁君三人报名,你们再出来三小我,凑成一队便能够开端了!……,只蹴鞠,没彩头,未免少点味道。安文、坪北二里为此次练习捐募了几十石米粮。这点米粮会全数用在嘉奖练习当真上,得胜的一队,每人五斗米粮!”旋即低声对南凌、高佳波、高凯划一人说道,“五斗米粮非为诸君所设,而是为鼓励里民士气。”

“好!你们也构成一队!”

周澈问道:“你们够人手自家构成一队么?”

也是以,本朝班固在《汉书?艺文志》中把前汉人所写的《蹴鞠二十五篇》列入了“军事伎巧类”。而在究竟上,也正如南凌所言,“蹴鞠”的确是军顶用来练习士卒的一种手腕。

入汉以来,人们对蹴鞠的爱好仍然稳定。

里民有根本,蹴鞠又能当作练习的手腕,分身其美,何乐不为呢?如果上来就练行列、操技击,里民们就算不反对,但必定也会兴趣缺缺。与其如此,不如投其所好。

虽说“蹴鞠”很简朴,上场就能踢,但毕竟还是需求构造的。比如人手、比如园地、比如裁判,就按周澈这类打了扣头、缩了水的园地、人手来讲,也需求六个球门、十二个队员,两个裁判。平常的百姓如果没人挑头,蹴一场鞠也是难之又难。就像方才那人说的:前次看蹴鞠,还是在几个月前寒食时看的。――寒食蹴鞠,是个不成文的民风。

一百多人,有熟的、有不熟的,又当着周澈的面,你推我、我推你,谁也不肯第一个出来报名。等了好一会儿,只要铁哲、铁溯和郑季宪出来报名。

蹴鞠传说为黄帝所作:“蹴鞠,传言黄帝所作(刘向《别录》)”。战国帛书有黄帝杀死蚩尤今后,“充其胃以鞠,令人执之,,并令作蹴鞠之戏,以练军人,命士卒射之,多中者赏。”的记录。上古的事情难以考据,但起码在战国时,蹴鞠就非常风行了。苏秦曾说齐国都城临淄的百姓以“打赌、蹴鞠”为乐。

周澈记得在洛阳北军记得军城中便有一座“鞠城”,周澈虽不善此技,但他之前的部下中多有爱好者。闲暇无事时,如有比赛,他偶然也会去旁观。一球若进,全场喝彩;一方若负,捶胸顿足。为争一球,不吝头破血流;为得一胜,重伤而不退。这类狂热的氛围、狠恶的对抗给他留下了很深的印象。

周澈心知,铁氏兄弟必是看在姜枫的面子上,以是给他捧个场,而郑季宪想必是给他面子。他笑着对他们点了点头,以示谢意。

有胆小的里民问道:“亭部,你拿个‘鞠’出来何为?”

以是,大师的兴趣都很高,球门少几个就少几个,队员少几个也没题目,只要能踢,有热烈看就行。

不管是喜好蹴鞠的、还是只喜好看热烈的,都起哄答道:“行!行!”

里民们闻言大喜,都是精力一振,群情纷繁,不管是喜好蹴鞠的抑或对蹴鞠没啥兴趣的,都说道:“早知练习便是蹴鞠,今儿该早来!”

“蹴鞠?不是练习么?”

当世蹴鞠分为三类。一类是演出性子的“蹴鞠舞”,演出者跟着音乐,以踢“鞠”为舞,技能高超的还能同时伐鼓、吹打。其次称为“白打”,一个球门,或两人对踢、或两队比试。这两类都是以技能为主。第三类便是正式的比赛了。

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