第二十二章 五灵法术[第2页/共3页]

要晓得，天下固然修真练道者浩繁，但各种修真途径都是完整分歧的。而陆一明显跟本身同属于“灵道流”一门，并且一样都是灵道流中修行“五灵术法”的阴阳一脉。

但是陆一恰好不要常理出牌，他竟然反其道而行，利用了五灵神通当中的风系神通。

来人年纪约莫在三十许间，身形高瘦，耸肩似鹰，目凶如豺，浑身高低披发一股强大的气势。

陆一固然不晓得郭图的修为比本身高出多少，但到底看出对方未尽尽力，才玄机奇谋地用这类体例应对。若郭图决计尽力一击，那么即便陆一胆量再大，也不敢再做如此冒险。

郭图涌起浓冽的杀机，身上袍袖被他的真气劲力撑得鼓鼓作响，凝集精力以后，霍然抛出一个巴掌大小的八卦镜。

郭图终究恼羞成怒。他堂堂一个元婴期的灵道妙手，竟在一个素未着名的毛头小伙子面前占不到便宜。倘若三招以内再拿他不下，岂不是是以被天下豪杰笑掉大牙。

郭图却不已为忤，沉声道：“陆兄是否情愿就此干休，以免到时脸上无关，贻笑风雅呢？”

因为若按五灵神通相生相克的道理，兵来将挡，水来土掩，若想要化解火系法咒的进犯，无疑是利用水系咒术最为合适。

这类“咒术”乃是操纵本身的真气灵力，凝集出一股强大的地焰之火，用以熔化敌方的护甲真气，使其防备变弱。

“文王桃木八卦镜？”本来一向视若无睹的魔女董白，在看到郭图抛出的八卦镜后，脸上终究闪过一丝担忧之色，仓猝喝道：“不好。这时文王桃木八卦镜，陆郎快快退下。”

郭图晓得陆一的修炼法门后，心下便已有应对之法。既然大师同属于“灵道流”修真者，那么最简朴不过，用五灵五行相生相克的法理便是。

他这么说，是在讽刺郭图为人权势，言行举止都带有两重标准。

此时见陆一优游自如地用水咒划开了本身的火术进犯，便知陆一同属于“灵道流”中人，心下已有计算。

这些还只是中原神州比较常见的修炼道派，乃是遵循分歧的修炼体例而辨别。而神州中土以外，另有很多尚不为人所熟谙的流门宗派。

只是陆一并非是那种轻易受人威胁的人，闻言嘲笑道：“郭兄仿佛有些聒噪，想必去阛阓里的话，那边的持家妇女会很乐意去听郭兄的长篇大论。”

以是此时面对郭图的摸索，才气堪堪化解对方的进犯。

除此以外，尚且有别的分歧的修炼流派与体例。如佛道、医道、鬼道、墨道、真道、文道、气道以及妖道魔道等等，这些流派又有无数分支傍门，委实繁不成言。

陆一大喝一声，掌中爆出一团火芒向韩琦射了畴昔，韩琦那里晓得陆一会俄然脱手，目睹那火芒朝本身身前飞来，不由手足发麻，吓得面无人色。

“郭图？”陆一略微思忖，这才记得此人在另一时空乃是河北袁绍帐下的几大谋士之一，也是导致袁家内斗式微的祸首祸首此中一个。而此时，他仿佛是阴阀阀主阴修的几大弟子之一，想来本身气力也不成小觑。

郭图不耻地“呸”了一声，暗骂陆一这小子实在大大滴奸刁。

陆一长吸一口气，神采不惊，了无遽容地捏起灵术，那是风系神通内里的“风身云体”，然后如迅雷闪电般一闪，极速躲过郭图“地焰熔金”的侵袭。

固然以五灵相生的道理，利用风系神通无疑会加强对方“地焰融金”的能力。但陆一却操纵风咒速率与火术粉碎力之间的冲突而敏捷让开郭图的进犯，这无疑是匠心独妙的一种做法。