第38章 如何使你变得更加成熟(3)[第4页/共4页]

4 将果断的信心付诸行动

科学家爱因斯坦也是如此，他生于1879年，却以为本身真正的生日是1891年。当时，他遭到了“三角形的三条高线交于一点”这个平面多少道理的开导，以为本身是“为力求从思惟上掌控内部天下布局而来到这个天下的”。这是他自发地为本身糊口，成心识地缔造本身，获得重生的日子。

偶然在一些特别环境下，我们的行动和信奉也会产生冲突。比如，有位妇女笑着奉告我，店里的售货员多找了50美分给她。我问她是否筹算把钱还归去，并向那位售货员申明来由，她听了非常不觉得然。

上帝并不偏疼任何人。身为一小我，我们都得历经一些磨难，正仿佛我们也历经很多欢愉一样。迟早，糊口本身便会教我们了然：在刻苦受难的经历里，我们每小我都是划一的。不管是国王或乞丐、墨客或农夫、男性或女性，当他们面对伤痛、失落、费事或磨难的时候，他们所接受的折磨都是一样的。不管是任何年纪，不成熟的人会表示得特别痛苦或怨天尤人，因为他们不体味，诸如糊口中的各种磨难，像生、老、病、死或其他不幸，实在都是人生必经的阶段。我们把如何摆脱不幸的5个别例清算以下，让我们每小我都记着这些体例：

第二，采纳行动以抵抗窘境。

玛哈先生坦承道：“我当时感到泄气。但厥后我决定，假定没有人情愿雇我，我就给本身做。我借了500美圆，然后建立了一家小型修建承造公司。”

3.我们必须信奉某些事物。但是，假定我们没有就此信奉去采纳行动，统统仍然是徒劳无功。只要信心而没有作为，是起不到任何感化的。

人们的信心常常是依托行动表示出来的。耶稣曾说过：“凭他们所结的果子，便能够认出他们来。”是的，只要行动才是有效的。如果我们不表示出行动，则任何哲学实际叫得喧天价响，对我们也涓滴起不到感化。我们所结的果子将是苦的，我们的生命也将落空它的真正意义。

2.成熟必须靠学习得来，并且凡是必须颠末磨难才气学到。

对那些叫唤“为甚么这会产生在我身上”的人来讲，这里只要一个答案：“为甚么不呢？”

实在并不是如许的。只要你细心地看看，便会发明，实在每一朵都不不异，乃至就连属于同一种类的玫瑰，开出来的花朵都不太一样。比方发展的速率、花瓣的曲卷程度、色彩的均匀度等，只要你细心去辩白，便能够发明它们各自有奇特的风韵。

1.人不是因为没有信心而颠仆，而是因为不能把信心化成行动，并且不顾统统地对峙到底。

最后，算总账的日子终究到临了。我晓得我已经甚么都没有了，如果我要持续活下去，就必须出去找事情――那是我之前从未做过的事。我感到非常痛苦与不知所措。

我具有一个安康的身材、一份大学文凭，另有一些从失利和弊端中所获得的经历和体味。现在，我需求的是采纳行动，而不是华侈时候去感慨本身的不幸遭受或沉浸在哀痛中。