第一百二十七章 所谓‘和谐’[第2页/共2页]

社会就崩溃了！

而这能够当作是吊丝对于精英的谩骂！

嗯，夸耀一下，气气吊丝们。

而袁飞的答复是……

人是个族群植物，不管如何人都没法一小我离开这个群体糊口，实在这也是植物的根基本能，独狼是很悲惨的，那么群体糊口就构成一个特别成心机的征象，人类保持群体糊口，与其他的植物完整分歧。

投票这类情势，并非是民主，起码不是全数，但是却能够让浅显老百姓感觉他们本身是民主的，并且，他们如何以为，如何措置本身的事情，只要不是崩溃了，那么退化者底子就不在乎。

那小我猎奇特……

比如：

这类谩骂的目标就是大师要一样，然后保持全部族群。

或许吊丝跟精英对峙，互骂，可他们还是能构成一个群体，一个社会，但是，当精英们，有钱人们，牛逼人们，他们不再夸耀，不再跟吊丝们干架，互骂，这个时候……

这便是慈悲机构的力量，加强了这类社会的分化。

这内里有一个最关头的题目，那就是退化者的后代题目！

贫民会减少，会消弭的，会变成正凡人，那么这就不可了。因而，慈悲机构去明贫民！

“袁飞，你想的太多了，我现在只是想要阿谁东西，对了，是那小我，你把那小我给我就行了，别的，你都能够随便。这木场星我留下，这里的人，我都让他们活着，我只是要阿谁家伙。”赵天佑最后又一次的说了本身的目标。

而以如此实际反推归去，那么本身所经历的好多事情都能够获得了解释。

聊别人的八卦，谈别人的是非，特别是那种跟普通人有些辨别的人，就会被更多的议论，这实在说到底，便是不但愿那小我比较的凸起，比较的跟别人分歧，归正跟我们不一样就是不好的。

这听上去很奇特，但确切是究竟，因为这些个所谓的慈悲机构，他们做的事情很风趣，那就是，因为慈悲机构太多太大，失业人丁就过数百万，那么如何保持慈悲机构呢？

正因为如许，以是浅显人对光荣学院的环境底子不体味。

并且，这个状况是非常让人……喜好的！

有钱人不在乎钱，捐款。

说他！

不对！

而究竟上，再往深切切磋就会现，德国富人的财产，跟本国人干系不大，当时环球化的风潮里，德国富人的财产首要来自外洋，以是，他们当然感觉没需求去跟本国的吊丝干架了。

固然退化者很强，但是退化者的生养率偏低，以是，这便是退化者没法真正摆脱浅显人的最首要身分，因而，退化者，浅显人，还是结成了一个社会，一个就跟21世纪德国差未几的一个社会。

那小我老是跟我们不一样……