第39章 向左走，向右走（5）[第1页/共3页]

110子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

215子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

29子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

22子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”

1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

114子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

26孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

24子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩reads;。”

21子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”

23子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

210子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”

218子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”

28子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”

115子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

114子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

212子曰：“君子不器。”

25孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

216子曰：“攻乎异端，斯害也已。”

215子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

18子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”

25孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

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112有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”

213子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

219哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”

219哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”

111子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

22子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”