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《穷途末路1》 1/1
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第38章 向左走,向右走(4)[第1页/共3页]

111子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

113有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远热诚也。因不失其亲,亦可宗也。”

215子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

114子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

18子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信,无友不如已者。过则勿惮改。”

21子曰:“为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。”

16子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,博爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”

26孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

19曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

17子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

15子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”

115子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

217子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

216子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

113有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远热诚也。因不失其亲,亦可宗也。”

221或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

1、4曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

219哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不平。”

110子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

28子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”

211子曰:“温故而知新,可觉得师矣。”

112有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不可,知和而和,不以礼节之,亦不成行也。”

214子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

19曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”

216子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

27子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

为政篇第二论语目次

214子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

116子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

为政篇第二论语目次

27子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

110子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之reads;。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”

217子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

24子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩reads;。”

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