第67章 1 既要常立志，又要立常志[第2页/共2页]

19世纪末，社会上的人们也像现在一样，追捧“胜利人士”，建立崇拜的偶像，只不过这个偶像，不是歌星影星、体育健将，而是清朝的“复兴名臣”、治家教子有方的曾国藩。而人们人手一册细心研读的，也不是芳华小说、灵异故事，而是曾国藩的治家谈吐集《曾国藩家训》。

喝醉的第二天，他醒过来，在日记中写道：“我真是个没有志向的人，一点点引诱都经不起，今后要修身养性，不能受这类美酒好菜的引诱了。”

“立常志，就是要建立一个悠长的、果断的志向啊。这才是教员的真意。”年青人一跃而起，他果断了本身在企业事情的志向，结壮地做了下去，终究成为一名闻名的企业家。

在冗长的学习过程中，青少年朋友们总会有懒惰的时候，这个时候，最轻易产生自暴自弃的设法。但是，改正和偏离、充气和泄气老是相伴而生的，你上课走一走神，下课贪玩一会儿，凌晨起晚一些，都不是甚么大的错误，不是你自暴自弃的来由。关头是，你在过后要深思松弛的启事，警省本身不要犯近似的弊端，只要如许，一小我才气建立起真正的志向。

曾国藩通过本身的丰富经历，总结了许很多多行之有效的修身材例、学习体例和持家体例。曾国藩平生胸怀弘愿，安身于明智固执，养成了对峙不懈、百折不挠、度量宽广的操行，他把这些都详细地写进家书里、格言中，奉告本身的弟弟和子侄辈，让他们也身材力行。曾国藩循循善诱，其读誊写字、做人做学问、处世仕进、摄生健体的事理，无不表现在家训中。《曾国藩家训》不但是他对后代的希冀，也是他的一部自传，一言一行，无不记录。读一部《曾国藩家训》，让人既看到了这位“胜利人士”的人生轨迹，也明白到了一个家属以是长盛不衰的其中奥妙。

《曾国藩家训》：发愤明德，谱就人生幸运的序曲

看过处决人犯以后，曾国藩又感觉本身犯了弊端，就又在日记中写道：“必然要建立精确的志向，不能去看这类残暴的事情。”

教员笑了，说：“实在本来没有精确的读法啊，‘常发愤’和‘立常志’都是你需求的。你刚进入社会的时候，对本身能做甚么并不明白，也带有很多弊端。每在一个处所事情一段时候，都会堆集必然的经历，更副本身的一些弊端，这没甚么不好。等你明白了本身的志向以后，再结壮地做下去，就必定能胜利。”

曾国藩28岁时住北京，筹办科举测验。他很喜好听戏，有一天他白日出去听戏，没有完成当天的功课。过了几天，曾国藩的朋友约他出去集会，他喝得醉醺醺的，躺在床上一觉睡了畴昔，当天的书又没读完。又过了几天，门外“铛铛当”地响起了铜锣声，曾国藩伸头一看，本来是菜市口处决人犯，黑压压地围了里三层外三层。曾国藩忍不住，跑出去看热烈。等返来后，他又没表情读书了。

有个年青人考取了一所闻名大学，拜在一名名师门下。教员把平生的学问都教给了他，然后说：“你能够出去建立一番奇迹了。临走时，我要送你一件东西。”教员说着，拿出一把精彩的茶壶。环抱茶壶盖一圈，刻着常、立、志三个字。