第39章 1 学习永远没有止境[第1页/共2页]

《荀子》：学习是迈向胜利的通行证

荀子指着地上的一段弯木头问木工说：“这是做甚么用的呢？”

荀子住在稷放学宫的时候，闲暇经常常逛街。临淄是一个多数会，繁华热烈，一条街上有各种作坊，叫做百工之廛，也就是明天的市场。

在荀子看来，学习是平生一世的事情，不要放弃，应不竭地砥砺本身，持之以恒，才气学有所成。学习不是天赋的专利，用心致志的人，即便脑筋不是很聪明，也能达到相称的高度；相反，即便是天赋，假定三天捕鱼，两天晒网的话，也不能有所成绩。荀子的学习观在汗青上占有非常首要的职位。

荀子问道：“这木料，天生就是如许曲折的吗？”

现在很多孩子不爱学习，一提起语文数学就头疼，如果让他再背两个英语单词，那就更是不耐烦了。但是，人的平生根基上都是在学习中度过的。跟着期间的进步和社会的生长，知识在不竭地更新，如果没有把握学习的才气，我们迟早会被这个社会淘汰。

人们凡是以为，大黉舍长是在学问、操行上都应当魁首群伦的人。我国有史可考的第一名“大黉舍长”，应当就是荀子。他在齐国主理的稷放学宫（天下最高学术机构）多次担负最高长官，博得了非常高的名誉，是当时举国公认的教诲大师。

荀子抓了一把放在手里，摸了摸，又看了看手指，说道：“我的手上也没染上色啊。”

荀子就很重视学习。传闻他活了98岁，是一个长命的学者。当时，齐国的学术民风很好，齐王在都城修建了稷放学宫，吸引各国粹者前去讲学、游历。荀子因为本身的学问和名誉，三次担负稷放学宫的主讲。厥后，荀子来到楚国，终究老死在那边，在楚国，荀子把本身的学说写成书，这就是我们明天看到的《荀子》。

荀子的这段话能够说是学习的最高原则。俗话说，“钟不敲不响，人不学不灵”，真所谓“活到老，学到老”，以是“金就砺则利”，要不竭地打磨才气保持锋利，而人的脑筋也要不竭学习才气保持明智。看到这里或许很多孩子会说：“但是我已经华侈了那么多的时候了，现在学习还来得及吗？”答案是：当然来得及，因为学习不分前后。

荀子点点头，又踱到中间的木事情坊，看木工正在用墨斗画线。只见木工把染上墨水的线从墨斗里咕噜咕噜地抽出来，绷在木板大要，悄悄一弹，一道笔挺的墨线就呈现在木板上，中间的木工接畴昔按线把木板劈开。

染匠看到荀子的一袭青衫，说道：“老先生，这就是我们用的蓼蓝，你身上穿的衣服就是用它染成的。”

木工说：“这就是构成轮子的‘牙’，你看，每一块‘牙’都有肯定的弧度，几块如许的‘牙’合在一起，恰好拼成一个完整的车轮。”

第八章1 学习永久没有尽头

以是说，学习的门路永无尽头，人只要不竭地学习，才气把握最新最全面的知识，才气适应快速生长的社会，才气在这个充满合作的期间立于不败之地。

春秋期间，晋国有个乐工叫师旷，眼睛失明，但精于音乐，弹得一手好琴。有一天，晋平公问师旷说，“我已经七十岁了，还想学习，恐怕是已经晚了，先生你看如何办呢？”师旷说：“既然晚了，那就把火把点起来。”（原文是“秉烛”，“烛”在春秋期间是火把的意义。）晋平公说：“先生，我是和您说闲事呢，不要讽刺。”师旷就解释说：“我没有讽刺您，我传闻，小时候好学，就像太阳刚升起时的光芒；丁壮时好学，就像中午太阳的光辉；老年时好学，就像火把的亮光。点起火把走路，比黑灯瞎火地走也要好些啊。”晋平公听了，恍然大悟，今后开端勤奋学习，一向到归天。