第三十章 物不平则鸣[第2页/共2页]

曾渔主仆二人蒲月初七掌灯时分进入抚州府城，抚州院试已于昨rì结束，满城都是等候放榜的童生，童生有外号叫“童天王”，社会职位低于秀才，比布衣老百姓又略高，寿终正寝后可在神主牌上写上“待赠登仕郎”五字，这些考完尚未放榜的童生处在极度焦炙、等候和镇静当中，寻花问柳者有之、撒酒疯者有之，乃至打斗打斗的都有，曾渔在广信府城经历过这一遭，以是一进抚州府城，从速在偏僻地找了一间堆栈住下，此人生地不熟的尽量待在房间里少惹是非。

曾渔瞻仰彼苍，阳光刺眼，一轮红rì正升向中天，端五寒早已畴昔，午前气候就已经很酷热；四顾抚州关王庙广场，关王爷读《chūn秋》却不管文章的事，从画摊走过的公众也只瞧上一眼就淡然走过――

堆栈的臭油灯下，曾渔踯躅盘桓，他在抚州没有朋友，更不认得本地官绅，临时也无计可施――

老儒忙问：“你家少爷是不是姓曾名渔？”

曾渔渐渐踱畴昔，四喜看到他，眼睛睁大、脸露笑意正待起家号召，曾渔抬起双手往下一按，好象有股无形之力就把四喜按在原地转动不得了，曾渔说道：“我来看看这画如何卖――”

抚州是才子之乡，晏殊父子、王安石、曾巩这些宋朝人就不必说了，单是大明朝洪武十七年开科取士以来，每一科都少不了抚州籍的进士，“翰林多吉水，朝士半江西”，吉安和抚州二府是江西科举大府，有人说仁宗洪熙年间开端实施的会试南北卷轨制就是因为江西人太能测验了，北方人考不过以江西为代表的南边人，这才以南北地区分别取士名额，以此停歇北方士绅的怨气，相对而言大明王朝改正视北方士绅，毕竟běijīng城就在那边――

无聊啊，本身扮主顾，走到四幅画跟前一打量，曾渔本身都点头，水墨画当然没有重彩画那么抢眼夺目，并且这四幅水墨画未装裱，摊在地上又不平整，被风吹得一扇一扇，看着实在寒酸得很，无人问津也在道理当中。

曾渔不是想舞弊，他现在面对的困难是：他是留在抚州等候放榜后找机遇拜见提学官黄国卿，还是赶到袁州先等着？如果在抚州等的话要等十多天，到时如果见不到黄提学那又要心急火燎赶往袁州，就算获准补考，但怠倦困顿必定会影响测验作文；而如果先赶往袁州又担忧不能在宜chūn船埠见到黄提学，黄提学一到袁州很快就要住进考棚不见外人的，留给他的时候未几――