第三十章：不欢迎你[第1页/共3页]

这屋子太闷，这梦太折磨人，她没体例再睡下去，只得出来逛逛。

余香答复道：“这一方寺庙当中，统统人都用心向佛，这便是你们的执念。在这一方寺庙以外，每小我也都有执念，是贪念也好，是痴念也罢，这是活下去的来由。”

念安法师手捻佛珠，再一次开端讲故事：“有一天，佛和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下歇息，有一名新削发的比丘名叫见正，内心正在揣摩一个题目：佛说人死有后代，为甚么不见有人返来陈述呢？我要问一下佛陀。哪晓得，还没等见正开口佛已晓得，世尊就先说道：弟子们，你们看这棵树，本来只是一颗种子，现在已长成富强的大树，开初是种子时，还没有树根、树干、树叶和果实，在地水火风四大的人缘感化下，种子才抽芽，芽再生茎，茎再生叶，叶再生花，花成果实，展窜改易，固然已经不是本来的种子，但又不离本来的种子。你们说，这些根茎花果还能再变回本来的种子吗？弟子们都答复：不能。”

她风俗了此大家间的歹意，她真正心底惊骇的是此大家间的仁慈，她不信赖这世上的任何仁慈，那些美意都是歹意的糖衣，一旦破掉，实在而丑恶的面孔会吞噬统统至心。以是，她挑选回绝统统好的，秉承着内心，不轻信于任何人。

念安法师悄悄点头，念了一声“阿弥陀佛”。

余香迷惑，却也如同抓到了本身一向苦苦寻觅的线头，因而问道：“宿世？法师的意义是，人都有宿世？”

余香慌乱的鞠躬，却不晓得该如何做才算是“见过大师”。

“萧夫人觉得这个家人会是萧府的家人吧。”余香晓得那和尚转告时必然会声明性别与春秋，萧芊芊该当觉得这家人是萧府的人。

又比方一颗大树，工匠将它砍下，砥砺成各种精美的器具，如果有人把这些器具都调集起来，想让它们规复成大树，这办获得吗？

佛说：识神于这一世积德行恶，临终跟着业力转受新的身材，所见所做，都不是之前的身材，不能返来向人陈述，如同大树已断不能把木器调集起来使大树复活。

被萧芊芊如许一问，余香对这寺庙的惊骇之情倒也逐步抛之脑后。她昂首笑看着芊芊道：“你猜我要对你说甚么？总不会觉得我彻夜赶了这么多日的路，就是为了站在寺庙门口跟你夸耀这匹马吧？”

“方丈不会无端如许说的，必然是你有甚么处所冲撞了佛祖。”芊芊心中非常尊敬方丈，此时只能将迷惑推给余香，以为错误在她。

我如果如此讲，施主可懂了？”

此生持五戒者，来世得受人身，另有新的父母，识神便有六种隔碍：一是住在中阴身，不得复还；二是入于胞胎以内；三是出胎时受挤迫剧痛忘失之前的识相；四是呱呱坠地后痛忘失之前的识相，生起新的所见所想；五是出世后就贪着食品，忘失旧识；六是渐渐长大，遭到新事物熏习，忘失旧识。

“本日我来是接你归去的，出来这么久，该回家了。”余香说话的时候，决计减轻了“回家”两个字，她不晓得芊芊有没有想家，总之，本身很想家。

法师盯着余香的脸瞧，缓缓道：“施主如果心中不装那么多事情，许是不会再做梦。”这话似是忠告，有如同鉴戒，让余香一愣。

念安法师见余香听的当真，便又接着说道：“佛奉告弟子们：存亡也是如许，无明愚痴为本，如同树的种子，种子虽小却能长成大树。无明愚痴生行，行生识，识生名色，名色生六入，六入生触，触生受，受生贪爱，爱生执取，执取生有，有致生，生致老死，合十二人缘。有了身材，就有老死，身后识神随生前善恶之行，去往来世，碰到有缘父母，再受形体，生起新的六根，感染新的风俗，另刻苦乐，加上环境的窜改，都已经和宿世分歧，不能再规复到本来的身材、风俗、居处，如同大树不能规复为种子一样。