第三十五吻[第2页/共3页]

呃，谁能奉告他这个同窗老友为何老是爱和他同塌秉烛夜谈还要相拥而眠，看他的眼神如此，如此瘆人！

简朴来讲：实在这是一个倒贴与被倒贴，撩与被撩，包养与被包养的故事【不是渣攻贱受】

而小野猫却说，谁叫你他妈把你的种留在老子肚子里的！要不然老子才不会被你找到！

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以下，正式案牍：

《重生之农家子的斗争》，主打，下个文写这个，纯粹当代平常糊口的文，温馨甜宠文。受是一个暖宝宝，暖热了一个冷冰冰吃尽苦头出身盘曲的高冷腹黑攻，趁便把他掰弯了，然后，高冷攻，变成了大忠犬，宠夫狂魔→_→

温诃包了一座小山头，开端单独运营起来，过上了故乡糊口。

诚恳本分的本土男重生到小时候，勤勤奋恳务农，老诚恳实考科举，尽力窜改上一世悲剧运气，让父母有病有钱治，让姐姐mm们嫁个好人家，让百口人过上衣食无忧的日子！

坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳。二物若还和合了，天然丹熟遍身香。

又东三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黄金。

生完孩子后，温诃发明本身有了一种特别的才气，亲吻任何有生命的东西，都会产生不成思议的事情。

日居离位翻为女，坎配蟾宫倒是男；不会其中倒置意，休将鄙见事高谈。

又东三百八十里曰猨翼之山。此中多怪兽，水多怪鱼。多白玉，多蝮虫，多怪蛇，多怪木，不成以上。

夫以乾道轻清而在上，地以坤道重浊而鄙人，元气则运转乎中而不息。在上者以阳为用，故冬至后一阳之气自地而升，积一百八旬日而至天，阳极而阴生；鄙人者以阴为用，积一百八旬日而至地，阴极而阳生。

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一升一降，来往无穷。人受冲和之气，以生于六合之间，与六合初无二体，六合之气，一年一周，人身之气，一日一周。自子至巳，阳升之时，故以子时为日中之冬至，在易为复；自午至亥，阴降之时，故以中午为日中之夏至，在易为姤。

取将坎内心中实，点化离宫腹内阴；今后变成乾健体，躲藏奔腾尽由心。

一句话就是，种种田，养养包子，救救人，捡个老攻过日子。

总之，元气是人体底子之气，脾胃之气是人体后天之本，欲想增力，必须从脾胃，元气人手，凡是有强补脾，补元气感化的食品，都有必然的增力感化。

离坎若还无戊己，虽含四象不成丹。只缘相互怀真土，遂使金丹有返还。

看看山海经-南山经

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始见于汉朝哲学著作。如《鹖冠子·泰录》：“六分解于元气，万物成于六合”；《论衡》：“元气未分，浑沌为一”，“万物之生，皆禀元气”；《白虎通义·六合》：“六合者，元气之所生，万物之祖也”。唐朝柳宗元提出“庞昧革化，惟元气存”；明朝王廷相称“六合未判，元气浑沌，清虚无间，造化六元机也”，均为对汉朝元气说的担当与生长

高能重视：攻前期渣，各种狗血天雷，霸道总裁爱上我，车祸，失忆，毁容，套路梗！

道自虚无生一气，便从一气产阴阳；阴阳再分解三体，三体重生万物张。

基友已经开了的现耽生子文《倒贴要不要》，案牍以下

震龙汞出自离乡，兑虎铅生在坎方，二物总因儿产母，五行全要入中心。

温凡的孪生兄弟，温诃的当代故乡糊口。

庄子云：世人之气为喉，贤人之息为踵。踵也者，深根固蒂之道。人能屏去诸念，真息自定，身入无形，与道为一，活着长年。由是观之，道之在身，岂不尊乎？岂不贵乎？牝之门又将何故名之？此皆不能造其妙，非大贤人安能究是理哉！