第二十四节 书中的计量单位详谈[第5页/共6页]

你酷爱生命吗？那么别华侈时候，因为时候是构成生命的质料。――富兰克林

二：是特别空间，那里有灵气的存在，但级别多分为多个级别。

没有体例能使时钟为我敲已畴昔了的钟点――拜伦

1百万公斤=1方、一百万方=一圆。凡是糊口中都以克、公斤计量重量。

普通事物都有其开端的一刻，也有其结束的一刻。但起码有一个事物除外，这就是绝对空间。绝对空间的存在过程――绝对时候就无始无终。而别的事物的存在过程都可对应于绝对时候的某一部分。当然，别的事物的时候在必然前提下也可相互对应。

放弃时候的人，时候也放弃他――莎士比亚

那的时候详细以下：

就如宇宙也是有发源的，宇宙的产生同时伴随随时候的产生，绝对静止的物体四周是没偶然候的，活动着的物体四周则偶然候。我们所处的地球是活动的，它会自转，以是地球上面是偶然候的，假定没有自转，那么，它也会偶然候的，因为它也在公转，假定没有公转，地球上也是偶然候的，太阳系是活动的，银河系乃至全部宇宙都处于活动的状况，如果全部宇宙都处于绝对的静止，那么也就不会偶然候。

人的全数本领不过是耐烦和时候的异化物――巴尔扎克

我们若要糊口，就该为本身制作一种充满感受、思考和行动的时钟，用它来代替这个古板、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时候――高尔基

一点后天级战役力即是一万浅显战役力，一天赋战役力即是一百万后天战役力，一至尊战役力即是一万亿天赋战役力。

其他币种，这里就不详谈了。

浅显人只想到如何度过期候，有才气的人设法操纵时候。――德国哲学家叔本华。

为了便利大师的浏览，和感受仆人公的天下，我把水蓝星的时候与我们的地球时候做了个划一分别，但也有辨别。只是我们的一秒即是那的一秒。其他的分歧了。

一：是浅显空间，那里没有灵气存在只要凡物。

黄叶落尘无觉间，秋月拜别苦乐多。

任何节俭归根到底是时候的节俭――马克思

从不华侈时候的人，没有工夫抱怨时候不敷――杰弗逊

明天应做的事没有做，明天再早也是迟误了。－－－裴斯泰洛齐

别离是：天级的洞天福地、瑶池，高层天下、地级的灵脉之地、人级的灵气之地。

是以我们把时候做了时区的分别，它以下：

除此了这些重量、货币、力量、时候、空间外另有很多计量单位。因为其的首要性与此分歧。这就不详细陈述了。

进献点记录单位有很多，各自权势都有本身的进献点记录。此中首要的星际联盟的进献点成为功德点，其记录主动化的记录着修行者们的功德点，其分善恶两值。善为正，恶为负。

湖畔孤饮钓金鲤，扁舟一叶枫桥雨。

《奇缘武道》这本书呢，要讲的时候呢，就比较长，以是但愿大师浏览中体味，我在这里就不详细说了。

除别的书的计量另有重量单位、货币单位、进献点记录单位、力量记录单位。

时候是一个巨大的作者，它会给每小我写出完美的结局来――卓别林

每一点滴的停顿都是迟缓而艰巨的，一小我一次只能动手处理一项有限的目标――贝弗里奇

力量的记录单位，有战役力。

操纵时候是一个极其初级的规律。－－－恩格斯

黄金期间在我们面前而不在我们背后。－――美国作家马克・吐温