第二十七章 拜神[第2页/共3页]

当外婆手拿着茶壶与香烛，带着我跟表姐刚走进天后宫的大门时，住在天后宫里的一名道姑便笑着开口说：“邓婆婆，你来了啊。”

如果有人说神仙是不存在的，是属于科学的，要换在之前，我对此是同意的，因为我好歹也接管过黉舍的教诲，但就是科学对我思惟的浸礼以后，每当我一碰到一些匪夷所思的事情，脑筋里的科学却用不上，完整没法解释我所碰到的事情。

外婆笑了笑，跟邓道姑说了句本身先去拜了神，等下再聊，邓道姑含笑点了点头。

这名道姑姓邓，跟外婆是本家，约莫三十出头的模样，黛眉圆脸，一双乌黑的眸子里闪着精光，给我的感受非常都雅，看着他总有一股放松的感受，让人忍不住的想靠近。

就在这村民的婆娘请人抬着这村民往天后宫里赶时，屋边四周的人也晓得了这件事，立马像看热烈一样紧随他们而去。

当时我也正在天后宫看着大人们安设神像，当看到一伙人浩浩大荡的出去，特别在最前面还是几小我抬着一小我，我心想这天后宫难不成除了供奉神像，还供奉活人不成？当从大人们的群情中得知这被抬着的人是因为冲撞了仙家，现在是来请罪的，我那猎奇心立马就放大了无数的倍。

一走进正殿，便瞥见三清神像历然在目，左边是的太上老君，手执八卦扇，慈眉笑眼，中间的是元始天尊，右边的是手执灵珠的灵宝天尊，你细心旁观下，会发明这三尊紧闭着嘴的神像都在笑，没错，就是笑而不露齿的那种笑，跟活人的笑无异。

而当晓得了这些后，我的疑问便来了，既然天后宫是属于玄门的古刹，为何又有观音这尊佛教的菩萨摆放在这里，并且在我们芷江，不止是天后宫一家古刹是这类征象，而是统统的古刹里供奉的神仙都是玄门仙家与佛教菩萨同处一座古刹，对于这一点，我想在别的都会是不成能产生的事情，当时在我晓得了神仙也是宗教之分后，我内心迷惑，莫非佛与道本是一体吗？如果不是同体同宗，为何又不分宗教，共处一个宗庙？直到厥后，颠末端一些看望，我惊奇的晓得，天后宫里的佛道共处并不是所谓的佛本是道，这些请容我慢慢道来。

现在的天后宫早在前年颠末的修复后，再次对世人开放，因为这座古刹年代长远，也被湖南省文物局归入了庇护文物这一栏，固然不像在明天如许，尽是旅客观光，但每逢月朔十五跟一些神仙菩萨的诞辰，这天后宫的香火也是非常的鼎盛。

因为天后宫里再次安设了神像后，我们这些小孩子固然也会去天后宫里逛逛，但没有之前那样逛得浅显了，因为一系列匪夷所思得事情接二连三的产生，我们这些小孩子内心也是有顾虑的。

当时这件神仙对这名村民的小惩大诫，我们村里是绝大部分人都目睹了的，从用言语冲犯仙家到被水卡住，最后诚恳叩拜便吐出了这口即将致命的水，全部过程我们村里的人都是目睹了的。我想科学上对于水如何能够卡住人的喉咙，然后叩拜了神仙后，便规复如初这一点，应当解释了不了吧？而这件事过后，天后宫的香火也是鼎盛起来，用我们这里人的话说，就是天后宫里的神仙灵。

想到了这一点，便立马拿上香烛带着他家男人往天后宫赶，但愿诚恳祭拜后，那仙家能够放过他。

我不晓得这宫里的羽士用了甚么手腕让这棵死了桂花树是如何重生的，但我听大人们说，是这宫里一名叫马勇奇的羽士在入住第二天让人往桂花树中间的剖开处所倒了水泥，然后第二年初春，这桂花树就抽出新芽了，一片朝气勃勃的迹象，而马勇奇也被我们村庄里的人称为真神人。