第五十七章 魔王与唯心主义[第2页/共2页]

如果将“唯物主义”以及“唯心主义”用两个起点来表示，那么地球科技非常靠近唯物主义的起点，而这个天下的才气却都更靠近“唯心主义”的起点。此中武僧的才气间隔“唯心主义”的起点非常近；而邪术师的邪术固然一样唯心，但是却遵循部分唯物主义的特性；相对而言，兵士、盗贼等物理职业初期与地球人没太大辨别，才气也非常“科学”，但是跟着品级的晋升，才气却渐渐地开端将“科学”丢在了一旁，“唯心”了起来，才气也变得越来越“邪术”。

当格林搞清楚宝具的道理后，物品改革界面下公然呈现了新的改革项目。

就算明白了希德的打算和目标，但是却也没有甚么卵用。想要粉碎希德的宝具制作打算，就只能正面挫败希德的盗窃！不过这件事却也为格林提了一个醒。

“有点意义……”

“法师的统统神通，都遵守着天然的法例。以是对于法师而言，学习知识，体味天下是非常首要的。因为只要体味某种征象的道理，才气在邪术师手中将其重现出来。那种不管道理，闷着脑袋冒死开释神通的蛮横行动，是武僧的修行。”

这个【宝具化】的物品改革项目之前并不存在，是在格林明白宝具的道理后才出世的。

当格林明白了宝具的道理，并且有了如许的设法后，浑沌魔力的用处就再次多了一个。

“科学”是唯物主义的的力量，那么“邪术”即唯心主义的力量！

“我……应当也算蛮强的吧？”格林忍不住看了看本身的体系界面，“那么我能不能也弄出一件本身的宝具呢？”

“‘魔力’是一种能量，一种无处不在的能量。魔力存在于人间万物当中，但是却又难以掌控，就像是氛围般。是以如果我们想要操纵魔力，那么就需求一个载体用来承载无形的魔力。”

“啧！本来这就是希德的筹算吗？操纵诸多强者的意志，来帮他凝集本身的宝具。难怪他专挑那些具有必然气力的工具动手！”

魔王能够“随心所欲”天时用浑沌魔力，操纵浑沌魔力对事物停止粉碎、扭曲、改革。这是一个非常强大的才气，但是如果不晓得利用体例的话，那么这个才气也就是一个强大的进犯技术罢了。