（十三） 佛光普照大召寺[第2页/共2页]

旅游车沿着大南街驶进了城区，一起向北不一会就来到了明天最后一个景点――大召寺。车停稳了，陆川带队走出了泊车场。

‘第二个要讲的是这个‘古无量寺’。大召蒙古鄙谚为‘伊克昭’，意为‘大庙’。汉名原为‘弘慈寺’，后改成‘无量寺’。已有四百余年汗青，是********最早兴建的寺院。

陆川一坚大拇指嘉奖道：’没错，红姐就是红姐，看来红姐是当真听我讲喽，这么首要的内容，其别人如何没有想到呢？这里要表扬红姐喽，那其他没有想出来的朋友，是不是该攻讦攻讦你们呢？’陆川半开打趣半指责地数落了一下客人，实在没有任何歹意，不过是想活泼氛围，别的就是为接下来讲匾额做筹办。

世人听罢几次点头。(未完待续。)(未完待续。)

清朝的********札萨克达喇嘛印务处开设在大召。康熙三十七年（1698年），康熙任命内齐托因为********八大寺掌印喇嘛，并将大召印玺托付给他。内齐托因二世呈请康熙帝，动用本身的庙仓财产补葺大召，当时因大召年久失修，琉璃瓦俱已破坏不堪。蒙文《内齐托因二世传》记录：‘当时补葺所用的琉璃瓦代价高贵，每块按三钱计算，计用白银五千两。’完工后，清廷用黄金锻造‘天子万岁’牌位，交给大召供奉，明天这一金牌仍在大召。此次修建后，大召的首要修建物再没有产生多大窜改。”

明万历六年（1578年），蒙古土默特部阿勒坦汗驱逐西藏****三世索南嘉措于青海处所，许愿在********将‘生灵依庇昭释加牟尼像用宝石金银寂静’，从这时候起便开端兴建大召，第二年建成，万历天子赐名‘弘慈寺’，因寺中供奉银制释迦牟尼像，亦名‘银梵刹’。

半晌买了门票，陆川在牌坊前调集好团员开端了讲授。

万历十四年（1586年），****三世索南嘉措来到********，亲临大召，主持了银佛‘开光法会’，今后大召成为蒙古地区驰名的寺院，蒙古各部纷繁派人到********顶礼膜拜，请僧取经，如1586年漠北喀尔喀蒙古所建的额尔召尼召，就是采取********大召的图纸。

陆川带着客人一起来到玉泉井边，

‘现在大师往我们的正火线看一下，那边有一座石砌的高台，上边另有一根石柱，这里就是非常驰名的玉泉井了，当然，现在因为都会生长需求，地下水们因为大量抽取，逐年降落，导致玉泉井已经不再出水了。但它留给我们的影响已经远远超出了水所带来的文明了。现在我们走上前去观光一下吧。’