第59章 金瓶二艳，殊途同归（代跋）(1)[第2页/共4页]

如果潘弓足是一个深阁中感化出来的淑女，如果潘弓足同武大糊口在穷乡僻壤，如果潘弓足没有王府和张家的经历，不识字，更不会作词填曲，如果潘弓足生性外向，那么她的仙颜和才情会像她的那双脚布里的小脚一样，在遭到人们奖饰的同时，在忍耐统统而伴跟着别人强加给本身的丑恶矮小的丈夫度过的平生中消逝和消逝掉。

二

但是事情并没有按弓足的意志生长，瓶儿一进西门庆家便把弓足好不轻易维系下来的局面打乱了。瓶儿偶然夺宠，但是瓶儿的长相、财帛，特别是在待人办事上与弓足的刁滑和刻薄相反，闪现出来的暖和与风雅、聪明与朴拙对弓足的职位都是极大的打击。在伉俪（妾）干系上，瓶儿不但是以性行动的快感来拴住西门庆的心，更多的倒是劝夫为业行正，使西门庆感到瓶儿有特别的“可儿心”之处。因而，瓶儿起码分去了西门庆的一半的宠嬖。更令弓足头痛的是瓶儿恰好和本身都住在花圃里，在弓足看来，的确就是刀枪对阵了。弓足乘机找岔挑衅，冷言热讽，教唆诽谤，指桑骂槐，无事生非。恰好瓶儿宽弘大量，忍气做笑对付统统。跟着瓶儿有身，生官哥儿，瓶儿的职位已经达到了与月娘并肩的程度，西门庆差未几已是丢下弓足去关顾瓶儿与官哥儿。弓足不但不能专宠，另有能够被弃。内心的担忧与惊骇终究使她一方面与陈经济调情的同时，采纳了一系列手腕对于瓶儿，直至用心驯练雪狮子猫吓死官哥儿，促使瓶儿早夭。

一部《金瓶梅》，三小我是首要角色：西门庆、潘弓足、李瓶儿。这三小我在当时以商品经济为特性的运河经济文明与传统的伦理文明交叉的冲突当中，表示出一种既独特又浅显的三角干系，这类干系是他们糊口的首要内容，也是短命他们生命的首要启事。就潘弓足和李瓶儿两位女性而论，她们以分歧体例寻求本身所神驰的新糊口的同时，又自发地背负着妻妾制、子嗣制等等一个又一个沉重的十字架走向本不该属于本身的起点。

西门庆与瓶儿幽会，弓足是最早发明者。瓶儿的长相、身材并不亚于本身，皮肤还比本身白几分，又是个有一笔大财大族私的女人。弓足心中很清楚，这位将来的“六娘”的统统都将成为篡夺本身目前受宠职位的潜伏前提，但是直接禁止西门庆的幽会和厥后的纳妾都是不成能的，弄得不好会落空西门庆对本身的欢心，她只得见机行事走着瞧。她对西门庆提出的三个前提是“退一步，进两步”的手腕：“头一件，不准你往院（倡寮）里去；第二件，要依我说话；第三件，你畴昔和她（瓶儿）睡了，来家就要告我说，一字不准瞒我。”

成为西门庆的第五个小妾，固然安宁感代替了惊骇感，但束缚感也代替了安闲感。西门庆并非不宠嬖她，但正房大娘在职位上的压力，众妾之间相互的妒忌，都使潘弓足感受被安排、被压抑的愁闷和痛苦，乃至连妓女与家中的女仆都形成了对她的威胁。事物老是如许产生悖论：西门庆能够挑选她，也可挑选别人；西门庆在色欲上的妄图，给她带来幸运，也会给她带来痛苦；你方法受西门庆，就必须接管西门庆的统统。潘弓足再也没有在王婆家与西门庆私会的那种感受，也得不到像畴昔和武大在一起时那样的一夫一妻的糊口，现在办事说话都要看人家的神采才行，不然便会掀起家庭风波。她在西门庆家获得了在武大师得不到的东西，但是也落空了只要在武大师才气获得的东西。