第18章 帝国之槌（二）[第1页/共4页]

“当然，你说得对。不管是迦南人，还是那些蛮夷贵族，和我们都没干系。我们是真谛法师。”夏恩流利的变脸，中气实足的说道。

兽人、瘟疫、饥荒，真谛之神曾用来奖惩犹太法师的三种兵器，现在落在了教廷贵族头上。

贵族丧胆，开端了大帆海，以摸索和发财为幌子，寻觅‘保种地’，

贵族和他们的虎伥‘被瘟疫追逐，截杀在路上’，

他们做好事只留名，却没有家庭住址……笔者推断他们是贵族。

“得了吧！我可不姓达尔文！对那批旧贵族的死，我只想鼓掌喝采！”金发女法师俄然破涕为笑，“我在逗你玩呢，夏恩。”

贵族试图维系他们的统治，但他们的尽力都被鼠疫扼杀。

夏恩烦恼的一拍头，天杀的，女人天生都是演技大师啊！

（贵族开端大帆海，完成保种打算后），布衣和十字军的好日子就到头了。

如果你卖家也去不起耶路撒冷，又或者不敷结实，你能够买一张赎罪券，让强健者用这份钱，代替你去耶路撒冷。

汗青是个小女人，你能够打扮她，让她换上另一套衣服，也能够打她，让她换一张嘴脸――但你窜改不了她的本来面孔，窜改不了她是个小女人的究竟。

而东方来的兽人，肥大像一只猴子。

夏恩有种被热诚后的破罐破摔感，他伸手抓住金发女法师，狠狠拧她身上的肉，“你都是在胡扯！《女巫之槌》明显是险恶教廷写的！法师不是一向努力于攻讦这本书么！”

说你好，你就好，不好也好！

但是，如果以出身决定态度：

农夫要涨人为！他们说：“我们要分外的酬谢，用来建屋子、建书院、研讨技术、朝拜真谛之神。”

“第三次反击，想一想哪一件事，对工人和农夫形成了致命伤害？”金发女法师眨眨眼，坏笑起来。

女法师在抽泣，她的肩膀颤抖，“夏恩，另有比这更残暴的事吗？我们开释出全数美意，布衣之神却必然要行刺我们，还要我们凌迟而死。”

赎罪券成了罗马贵族打劫布衣的金融手腕。

但是究竟上，闭幕赎罪券的，不是贵族，刚好是教廷的中基层本身！）

如果他们是布衣出身，笔者立即删掉这段内容，并报歉。

哥白尼、伽利略、牛顿、孟德尔，布衣后辈站在一起。

“当然！的确无耻之极！真谛之邪神凭甚么如许做！就算一神教曾经是他的，但厥后一神教是你们的！他抢了你们的宗教，还要行刺你们，这是对人权和主权的极大踩踏！”夏恩德愤填膺大声说道。

贵族把持了教会，

既然帝国或教廷是好的……本身脑海中有将来技术，为何不去投奔帝国呢？

英吉利王派人拘系了这些要求加薪的农夫。

夏恩很当真的听着，他的心中呈现摆荡。

猴子们怒不成遏，却无可何如。

“不但如此，他们的身份和家谱都被埋没！如果他们是布衣……在犯下滔天大罪后……如何能够查不到蛛丝马迹！”

金发女法师拉着夏恩的手，当真的教诲他：“思疑统统，包含法师本身，是学徒（学奴）到一环法师的演变。”

找到保种地后，贵族开端反击，他们起首把一个纨绔强推上教皇位置，并窜改‘赎罪券’的意义（注释1）

在这一期间，就连耶路撒冷也在阿拉伯人的打猎范围内，一群军人乃至在耶路撒冷组建病院骑士团，保卫达到耶路撒冷的朝圣者。

可看着金发女法师眼角的泪水，夏恩又感觉不太能够。

夏恩很镇静，镇静的的颤栗，不是因为发明了汗青实在，也不是因为旧贵族的胆小包天。