30体用[第2页/共5页]

有亲子，与室女留嫁资，但是不分炊产，出嫁女儿也没有担当权。所谓遗产，实在是嫁奁钱，也不是担当所得。当然，如果是无子而有养子，遵循法理情面，就能多分一点，出嫁女能够也能得一些，但是这些并不是必须履行规定。究竟上，女儿没有担当权，其所得财产是以嫁奁情势呈现，并不是遗产。相对，男人如果未婚，于聘财以外，再与兄弟平分炊产。

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“我先挪，待春季和缓了，秀英养好了，你们再搬。玉姐大了，不好总与你们一处住。你们两口儿要做户头哩，哪有仆人家不住正房？叫人看了要笑话哩。”

不免带上自责，也硬气不起来，只怨本身打动。听林老安人这般说，懊悔交集：“摆布是我错，不然太公也……”

这些且不算大事，有一件：程老太公时，他是户主，现在程老太公既亡，家中便是没了户主，须得另一户主――这便犯了愁。

林老安人亦哭：“你现晓得了，可不敢再犯拧了……”

林老安人思来想去，一夜未曾安眠，次日程谦约里正等往衙里去，林老安人自与秀英说话，将将起个话头儿，道：“你现在亏也吃了、苦也受了，孙女究竟是甚样儿，你也该看清了，可不敢再混闹！那是你丈夫哩，样样来得，你再这般，细心他端的与人跑了！”

林老安人一拍大腿：“是极是极！就是这般说哩，死鬼走时也不与我说句大口语儿。他倒是曾说，另有几个老友，也办理过了，又有这街上纪主簿，也肯相帮，只要一条――我无儿无孙，恐折了家业。”[1]

玉姐面上一红：“做完了，先生看过了，使我得空儿多伴随伴随老安人与娘哩。”得意了苏先生教诲，玉姐又羞于本身之暴躁，提及此事，便小有难堪。

[2]“体”和“用”，是中国当代哲学一对范围。详情可百度，懒得百度同窗如果还记得中学汗青讲义，应当记得清末开端倡导“中学为体，西学为用”，体味这句话，就晓得体用是神马了。

林秀才又传授了林老安人很多事项，不过是看好程家独苗玉姐，再则严管秀英，令其将养：“好强也不看时候儿，偏要好丈夫强。她那脾气，不似女子，倒似个男人。姑母且想，谁个男人娶妻不娶女，倒要娶个男人！休教谦郎自说不是娶个女娘，倒是迎个丈夫来！”

程谦走了一回，暗道事已办好，返来讲与林老安人：“都答允下哩，只等过两日里正将文书往县里一递，主簿核过了，交与县令盖了印儿、存了档，便算成了。”

程谦得了林老安人之令，往外办理礼品，又往见客。才出得林老安人房门，便见玉姐带着朵儿，李妈妈陪侍旁，来往见林老安人。玉姐穿孝，头上扎着白头绳儿，因是曾孙辈儿，头绳儿上还钉着三寸长一段深蓝布条儿，显粉雕玉琢。

林老安人道：“你姑丈也踌躇哩，论来该是素姐。你也晓得，素姐是个面团儿，甚用不顶。秀英原是好模好样，倒也样样做得，哪想她却有个大忽略――过于刚烈了。再则立了秀英，不日她便要做洪家妇，到时候哪怕有了个小郎随了我家姓，也没长成，还要另立个户主，岂不费事？”

程谦未几时跑了数家，世人或得程老太公先前叮嘱，或是林老安人老亲，或是靠近街坊，或与程谦交好，又得了他家好处，天然一力答允：“你家难处我待俱知，但有甚事，我等与你圆来。”