第81章 城[第2页/共3页]

他们的分歧，正显现了魏晋到齐梁诗风的嬗变，从古朴到声色。

第五章：齐梁陈文学

齐梁诗风：又

2、明人学陶，则更得其中三昧。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

世称鲍参军，抱负与实际的抵触，使鲍照成为继左思以后，对士族社会停止狠恶攻讦的又一名墨客，《拟行路难》《拟古》

第三节：山川墨客谢灵运

诗歌超脱雄迈，华而不弱，声情气势，灌输全篇，分歧于左思《咏史》。

《登池上楼》

2、文学的宫廷化偏向

当碰到难以言传的感情的时候，陶常常不辩而辩，“此中有真意，欲辨已忘言”而谢则尽力去寻觅合适表达的词句应用各种技能去表达形貌，显现出高超的说话把握才气。

本质二字，能概括陶渊明其人其文的。

1、物我浑融的意象：笔下故乡风景，既与实际糊口息息相干，又是墨客畅神寄情的工具，澄怀观道的媒体、不重实境描画，取景多数平平无奇，只取与本身表情相合之景，即意中境，不求形似，只是勾画风景表面，天然风景是诗民气里感情的外化，使天然风景和人的糊口，感情融成一片。采菊东篱下，悠然见南山

第四节：颜延之与鲍照

1、起首文学的士族化偏向

西晋士族门阀轨制建立，社会士族化，贵族文人逐步成为文学假装的代表，不问政事，明哲保身，祖尚踏实，神驰声色，气质柔弱，豪情细致。

艺术气势：冲淡平和

3、陶渊明诗歌平平醇美和物我浑融的气势意境，不但在于白描，并且在于墨客已经参透了玄机，悟出山川故乡的真正风致，找到了本身的精力归宿：只要民气纯静如止水，如明镜，天然的影象，声音，才气实在详确入微地为人的感官所体味。“归鸟恋旧林，池鱼思故渊”

《祭屈原文》

魏晋南北朝期间，文学呈现了新的窜改，

中国第一个大力写山川诗的墨客，其缔造的山川艺术形象，在当代山川诗中，卓然为一大宗派，与陶渊明在山川故乡，意境画境有分歧，但把天然风景归入审美视野与文学题材方面，两人进献分歧。

陶对后代影响庞大，光亮峻伟胸怀，刚正不阿的品德，坦直的糊口态度，酷爱劳动和故乡糊口情操，固执摸索人生真谛，不竭寻求

而谢诗更具有写实的特性，详确描画山川天然风景，表示风景的客观天然美，风就是风，月就是月，清爽敬爱。

a移步换景式的游赏，一句时候和场景转换写法，具有叙事的意味，或仰观飞泉，或攀摘卷叶，终究渐入佳境。“岩下云方合，花上露犹泫”。

1长于营建画境，精彩的说话描画永嘉，会稽等多处天然风景。

3谢灵运工于磨炼字句，重辞采，讲对偶，多用点，经纬绵密，瑰丽精工，深涩厚重，有佳句而无佳篇。“水池生春早，园柳变鸣禽”这词句磨炼上较陶渊明则有了更加决计的寻求。陶诗平平纯美，并不着意于炼字造句，纯以意境取胜，清爽天然多佳篇《喝酒》其五。

影响：1、唐朝，陶渊明诗歌的代价为人发明，自此以后，职位乃渐次上升。

c陶渊明观照万物的真意，就在于王国维的：无我之境。只在于小我心领神会，对劲而忘言，以是陶渊明不再说下去。