第80章 城[第2页/共3页]

诗《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢谌》表示爱国思惟，慷慨悲歌，风格悲壮，担当汉魏风骨。豪情竭诚，天然朴素。

1、潘岳

字文姬，《悲忿诗》深得汉乐府叙事诗风致，又笔调深曲，善摹景象，布局浑成，具有文人诗歌的特性。叙事紧扣“悲忿”二字，布局若断若续，不碎稳定、

从文学的服从道文学攻讦，到诗赋的美学观点，文学由汉而魏的渐尚富丽，建安文学进入“文学的自发”期间，曹氏兄弟感化首要。

可见是人在绝望之余，抱负不能是以耗费，冲淡平和中，包藏着炽热的爱与恨。“刑天舞干戚，猛志固常在”如忠而被谤如屈原贾谊，视死如归如荆轲，固执不渝如精卫刑天，一齐归入隐者的气度，从而构成陶渊明一个完整的墨客形象。

2一方面丰富了中国诗范畴，一方面总气势呈玄言，平平，贫乏形象性和情味。

初创我国五古抒怀诗的体例，远承《风》《雅》《离骚》近取乐府，《古诗十九首》艺术表示上兼容并蓄。

2、陆机

《文赋》我国第一篇体系的文学创作论，对文心的研讨，自陆机始。会商了创作构思中情和物的融会干系，提出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，反应魏晋文学摆脱经学附庸职位，突破传统儒家“言志”“美刺”的标准。同时还从作家才性，作品气势，谋篇，定则，遣词造句等方面做了详确会商。同时还标记取天然声律进入标准化的期间。

第三节：曹丕曹植

三.曹氏兄弟诗歌

2、张华

诗歌内容

第五节：南渡作家

一.兄弟文学观

代表墨客：许询，孙绰，庾亮，谢安等，在西晋永嘉年间至东晋盛极一时，他们用诗歌的情势来表达老庄玄理“理过其辞，淡乎寡味”，以体物天然为发端，与故乡山川诗鼓起有首要关联。《答许询诗》《恋人碧玉》

《参军行五首》报国之志，行役之苦，民生凋敝。

3抒写孤苦孤单忧深惧祸“夜中不能寐，坐起弹鸣琴”

诗歌多仿照前人，但仍不乏佳句。“生从命子游，死闻侠骨香”

1、平生思惟

曹丕《燕歌行》我国诗歌史上第一手成熟的七言古诗

《登楼赋》去国怀乡，壮志未酬，与曹植《洛神赋》并为双美。登荆州当阳城楼所见所感，他乡风景激发他思乡怀土和壮志未酬的沉痛感情。

《鹪鹩赋》本庄周之意，言位尊而险，无用安处的事理。

曹丕《典论.论文》曹植《与杨德祖书》不但开攻讦文学的民风，前者更就作家的品德与气势，提出“文以气为主”的纲领性观点。

陶渊明归隐后的咏史诗，咏怀诗则揭示了诗民气灵的另一个层面。如《杂诗》念此怀悲凄，终晓不能静

3以嵇康，阮籍为代表的竹林七贤，上承建安风骨，不满实际，有深厚思惟内容，艺术技能圆熟，阮籍《咏怀诗》是典范。

辞赋《江赋》写景绚丽，假想别致，好用古字奇典，《客赋》牢骚语，颇杂玄言。

第三节：太康墨客

可见是人在绝望之余，抱负不能是以耗费，冲淡平和中，包藏着炽热的爱与恨。“刑天舞干戚，猛志固常在”如忠而被谤如屈原贾谊，视死如归如荆轲，固执不渝如精卫刑天，一齐归入隐者的气度，从而构成陶渊明一个完整的墨客形象。如忠而被谤如屈原贾谊，视死如归如荆轲，固执不渝如精卫刑天，一齐归入隐者的气度，从而构成陶渊明一个完整的墨客形象。

第二节：阮籍嵇康

《悼亡赋》洁白镇静，深婉动听。