第80章 城[第2页/共3页]
诗《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢谌》表示爱国思惟,慷慨悲歌,风格悲壮,担当汉魏风骨。豪情竭诚,天然朴素。
1、潘岳
字文姬,《悲忿诗》深得汉乐府叙事诗风致,又笔调深曲,善摹景象,布局浑成,具有文人诗歌的特性。叙事紧扣“悲忿”二字,布局若断若续,不碎稳定、
从文学的服从道文学攻讦,到诗赋的美学观点,文学由汉而魏的渐尚富丽,建安文学进入“文学的自发”期间,曹氏兄弟感化首要。
可见是人在绝望之余,抱负不能是以耗费,冲淡平和中,包藏着炽热的爱与恨。“刑天舞干戚,猛志固常在”如忠而被谤如屈原贾谊,视死如归如荆轲,固执不渝如精卫刑天,一齐归入隐者的气度,从而构成陶渊明一个完整的墨客形象。
2一方面丰富了中国诗范畴,一方面总气势呈玄言,平平,贫乏形象性和情味。
初创我国五古抒怀诗的体例,远承《风》《雅》《离骚》近取乐府,《古诗十九首》艺术表示上兼容并蓄。
2、陆机
《文赋》我国第一篇体系的文学创作论,对文心的研讨,自陆机始。会商了创作构思中情和物的融会干系,提出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”,反应魏晋文学摆脱经学附庸职位,突破传统儒家“言志”“美刺”的标准。同时还从作家才性,作品气势,谋篇,定则,遣词造句等方面做了详确会商。同时还标记取天然声律进入标准化的期间。
第三节:曹丕曹植
三.曹氏兄弟诗歌
2、张华
诗歌内容
第五节:南渡作家
一.兄弟文学观
代表墨客:许询,孙绰,庾亮,谢安等,在西晋永嘉年间至东晋盛极一时,他们用诗歌的情势来表达老庄玄理“理过其辞,淡乎寡味”,以体物天然为发端,与故乡山川诗鼓起有首要关联。《答许询诗》《恋人碧玉》
《参军行五首》报国之志,行役之苦,民生凋敝。
3抒写孤苦孤单忧深惧祸“夜中不能寐,坐起弹鸣琴”
诗歌多仿照前人,但仍不乏佳句。“生从命子游,死闻侠骨香”
1、平生思惟
曹丕《燕歌行》我国诗歌史上第一手成熟的七言古诗
《登楼赋》去国怀乡,壮志未酬,与曹植《洛神赋》并为双美。登荆州当阳城楼所见所感,他乡风景激发他思乡怀土和壮志未酬的沉痛感情。
《鹪鹩赋》本庄周之意,言位尊而险,无用安处的事理。
曹丕《典论.论文》曹植《与杨德祖书》不但开攻讦文学的民风,前者更就作家的品德与气势,提出“文以气为主”的纲领性观点。
陶渊明归隐后的咏史诗,咏怀诗则揭示了诗民气灵的另一个层面。如《杂诗》念此怀悲凄,终晓不能静
3以嵇康,阮籍为代表的竹林七贤,上承建安风骨,不满实际,有深厚思惟内容,艺术技能圆熟,阮籍《咏怀诗》是典范。
辞赋《江赋》写景绚丽,假想别致,好用古字奇典,《客赋》牢骚语,颇杂玄言。
第三节:太康墨客
可见是人在绝望之余,抱负不能是以耗费,冲淡平和中,包藏着炽热的爱与恨。“刑天舞干戚,猛志固常在”如忠而被谤如屈原贾谊,视死如归如荆轲,固执不渝如精卫刑天,一齐归入隐者的气度,从而构成陶渊明一个完整的墨客形象。如忠而被谤如屈原贾谊,视死如归如荆轲,固执不渝如精卫刑天,一齐归入隐者的气度,从而构成陶渊明一个完整的墨客形象。
第二节:阮籍嵇康
《悼亡赋》洁白镇静,深婉动听。