第272章 女帝师四(66)[第2页/共4页]

[92]《荀子·非相篇》：“贤人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一度也。”

[78]卫夫人，名卫铄，字茂猗（公元272—349年），河东安邑（今山西夏县北）人，晋代闻名书法家。卫夫人师承钟繇，是“书圣”王羲之的发蒙教员，工楷书。

[95]《抱朴子外篇·疾谬卷第二十五》：“夫桀倾纣覆，周灭陈亡，咸由无礼，况匹庶乎！盖信不由中，则屡盟无益，意得神至，则形器可忘。”

[89]《汉书·文三王传第十七》

[72]《战国策·齐楚卷十一》：“后孟尝君出记，问门下诸客：‘谁习计会，能为文收责于薛者乎？’冯谖署曰：‘能。’孟尝君怪之，曰：‘此谁也？’摆布曰：‘乃歌夫长铗返来者也。’孟尝君笑曰：‘客果有能也，吾负之，何尝见也。’请而见之，谢曰：‘文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国度之事，开罪于先生。先生不羞，乃成心欲为收责于薛乎？’冯谖曰：‘愿之。’因而约车治裝，载券契而行，辞曰：‘责毕收，以何市而反？’孟尝君曰：‘视吾家所寡有者。’”

[75]《国语·晋语九》：“赵襄子使新稚穆子伐狄，胜左人、中人，遽人來告，襄子將食，寻饭有恐色。酒保曰：‘狗之事大矣，而主之色不怡，何也？’襄子曰：‘吾闻之：德不纯而福禄并至，谓之幸。夫幸非福，非德不当雍，雍不为幸，吾是以惧。’”

[96]《史记·孔子世家》：“蒲人惧，谓孔子曰：‘苟毋適卫，吾出子。’与之盟，出孔子东门。孔子遂適卫。子贡曰：‘盟可负邪？’孔子曰：‘要盟也，神不听。’”

[104]《易经·大壮卦》：“九三：小人用壮，君子用罔（网），贞厉。羝羊触藩，羸其角。《象》曰：小人用壮，君子罔也。”

[82]《易经·遯卦》：“《彖》曰：‘遯，亨’，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。”

[101]《魏书·传记第六十·路思令传》：“臣闻国之大事，唯祀与戎。戎之有功，在于将帅。三代不必别民，取治不等﹔五霸不必异兵，各能克定。有汤武之贤，犹须伊望之佐﹔尧舜之圣，另有稷契之辅。得其人也，六合唾掌可清﹔失其人也，三河方为战地。何者？动之甚易，靖之至难。”

[71]《汉书·张冯汲郑传第二十·冯唐传》：“当是时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：‘公何故言吾不能用（廉）颇、（李）牧也？’唐对曰：‘臣闻上古王者遣将也，跪而推毂，曰：“以内寡人制之，以外将军制之﹔军功爵赏，皆决于外，归而奏之。”此非空言也。臣大父言李牧之为赵将居边，军市之租皆自用飨士，犒赏决于外，不从中覆也。委任而责胜利，故李牧乃得尽其知能，选车千三百乘，彀骑万三千匹，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是时，赵几伯。后会赵王迁立，其母倡也，用郭开谗，而诛李牧，令颜聚代之。是觉得秦所灭。今臣窃闻魏尚为云中守，军市租尽以给士卒，出私养钱，五日一杀牛，以飨来宾军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏尝一入，尚帅车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中参军，安知尺籍伍符？整天力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不呼应，文吏以法绳之。其赏不可，吏奉法必用。愚觉得陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。繇此言之，陛下虽得李牧，不能用也。臣诚愚，触忌讳，极刑！’文帝说。是日，令唐持节赦魏尚，复觉得云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。”