续书大结局[第1页/共6页]

高鹗续书，倒是写了探春远嫁，但是嫁出去没多久，就回家探亲来了。这是分歧适曹雪芹的悲剧性构思的。她是断线鹞子，有去无回。脂砚斋在她的灯谜诗后有条批语说：”使此人不远去，将来事败，诸子孙不至流散也，悲哉伤哉！“可见，第一，她的远嫁，不是在贾家遭受没顶之灾，完整式微以后，应当是在荣国府为甄家藏匿罪产的事情方才发作，第一波打击初来的时候；第二，她远嫁没多久，天子就把宁荣二府参与”月派“谋反跟当年藏匿秦可卿的罪过新老账一齐算，当时候应当是几近没有甚么再能够回旋的余地了，但是，对她的处世应变才气的激赏，竟使批书人以为在那样一种近乎绝境的环境下，如果她还没远去，竟仍然能够做到使诸子孙不至离散；第三，这条批语的口气，让我们感遭到，”此人“，也就是探春这个角色，在实在糊口里是确切存在的，而书里的故事，也是大抵都存在的，不然，对一部完整假造，人物全凭想像捏合的故事书，犯不上去做如许的假想，去哀哉伤哉地悲叹。

《红楼梦》别名《石头记》，作家曹雪芹于公元一七六三年（乾隆二十七年壬午除夕）归天。前八十回，早在他归天的前十年就传抄问世了，书的后半部分据专家们研讨，以为根基上已经完成，只是因为某种启事未能传抄行世，厥后终究丢失，这是一个不成弥补的庞大丧失。

3、短折而死：尤氏对凤姐说：”明儿带了棺材里使去。“脂批：”此言不假，伏下后文短折。“（第四十三回）总之，凤姐的惨痛结局是自食恶果，自作自受，并不是甚么人间祸福难定。

1、中秋节黛玉和湘云湖畔联诗　―出处：第七十六回

刘心武说，两人联来联去，联出两句惊心动魄的来。湘云说：寒塘渡鹤影。黛玉接了句：冷月葬花魂。（通行版本中为诗魂，古本中为花魂）”花魂并不是一个蓦地呈现的词语，林黛玉的葬花词里呈现的次数就很多。七十六回这个处所，它就是林黛玉的意味。“刘心武解释，冷月葬花魂的意义，就是在凄清的中秋夜，湖面上倒映着中秋月，花魂一步一步地沉下去了。这句联诗，是林黛玉沉湖的一个表示。

湘云是一个奇特的人，是书中着意未几写，却不得不写的一个仆人公，如果说宝钗黛玉两峰对峙的话，湘云就是书中第三仆人公，但是她老是在不知不觉中忽视着本身。对湘云的喜好是一向稳定的，跟着光阴的增加，更加感觉她活得是最幸运的，因为她活得很清楚明白，活得很对得起本身的芳华光阴，也越来越感觉她更加的聪明和敬爱。

究竟是确切有一团不祥的乌云覆盖在宝黛爱情上空，而乌云的制造者就是贾府的最高统治者贾母和其儿媳王夫人如宝玉的亲信，王夫人就选中了袭人。袭人只是筹办作为通房丫头给宝玉的，对宝玉妻妾的要求就更高了，挑选天然更加慎重了。

官方传说，愁闷曹雪芹暮年家道贫寒，乃至于他归天后家里连买纸的银子都拿不出，他的老婆就把《红楼梦》的后四十回拿去当冥币烧了。这是最不靠谱的一种说法。

林黛玉毕竟是纯真天真的少女，她胡想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶层的承认，配上一个符合封建礼教的情势，成为公道的存在。但夸姣的胡想无所附丽，结局如何，林黛玉没有贾宝玉那样悲观自傲。她担忧着“不知将来如何”，更多的是预感到这爱情的悲剧结局。没有婚姻的爱情是不完整的，林黛玉恰是在将爱情生长成为婚姻上碰到了更大的威胁，也更加显得无能为力。