第5章 聚焦中国“富二代”(2)[第2页/共4页]

王牧笛：比来我看《广州日报》有个动静，说一个“富二代”因为担忧海内泅水池水质不达标，有能够得中耳炎，花几万美圆跑到美国去学泅水。

王牧笛：美国从建国今后就拔除了宗子担当制，像杰斐逊说宗子担当制的拔除，是美国财产走向划一化的一个首要步调。

闫肖锋：演艺业。

郎咸平：因为在美国，它们媒体或者教诲轨制就是倡导独立的品德、独立的精力，这就是他们多年传承的成果。

郎咸平：讲到最后你发明这个关键还是我们全部教诲体系出了题目，我们没有把社会伦理有体系地做个传承。

郎咸平：实在我们全部教诲体系的目标也是要灌输这类理念，就是奉告我们每小我，我们对国度、民族应当担当的任务是甚么，而不是整日的吃喝玩乐。但是你想想，我们这么多年的教诲体系有倡导过这个吗？

郎咸平：“富二代”不想接工厂，“农二代”不想进工厂，那我现在的确不成设想10年、20年以后，我们中国经济将往那边去？

王牧笛：说到《斗争》，很多网友给《斗争》改了名字，说内里哪有几小我在斗争啊，那部片应当叫“穷爸爸富爸爸”。跟着这个“富二代”成为一种阶层，或者成为一个话题，就意味着不颠末斗争便能够成为有产者这件事不是一个光荣的事情，是一个值得夸耀的事情。

闫肖锋：日本也是宗子担当制。

王牧笛：外洋也有“富二代”啊，你像巴菲特的宗子霍华德，他长年驰驱在非洲，去帮忙非洲饥民对抗饥荒。

郎咸平：对，这就很糟糕，这类担当的成果会对中国将来经济生长形成极大的影响，到了最后我们本地可不要像香港一样，大师都去炒楼炒股，这如何办啊？一个国度没有产业根本，你如何能够保存？

闫肖锋：李泽楷跟他父亲（李嘉诚）的天下观美满是不一样的了，比如说他父亲常常是到旅店吃完饭今后，还要把他没吃完的半口玉米饼打包，还会在路上吃。李泽楷不会如许的，他更多的是跟女明星的绯闻，他天下观已经完整不一样，他的贸易形式也不一样，现在他是做观点做这个数码港。以是一代有一代的贸易说话，这个是不能强求的。我感觉对于本地的这些“富二代”，还是不能一竿子打倒一船人，还是应当分门别类。像三一重工梁稳根的儿子，当时是被老爹赶着鸭子上架，但是他现在已经很成熟了，他很多观点、很多设法已经超越了他的父亲。

王牧笛：这个题目西欧用了几个世纪来处理，中国的民营企业的生长过程太短了，你像第一批的民营企业家，最远也就追溯到1978年。那在这类环境之下，他们起首没有经历过一个由富到贵的沉淀，别的一个再加上“富一代”的这类合法性还在被质疑，刚才说到原罪，包含我们之前聊到有钱人对大众产品的打劫。

闫肖锋：以是应当分门别类来看这个题目。

王牧笛：另有艺术品。

王牧笛：并且你看英文中有一个关于“老钱”跟“新钱”的辨别。1895年的时候，美国阿谁社会学家尼尔森・W・奥尔德里奇，写了一本书很驰名，叫《老钱：美国富人的精力发源》，他就给了美国富人一个忠告，说先富阶层要让你们的担当民气中怀着晋升全部国度的信奉，如果不那么做，那将是这个国度的灾害。

郎咸平：日本它这个环境是非常庞大的，它不是一个简朴的宗子担当制的题目。举个例子，在幕府期间的日本，它是军人、贵族节制一块地盘，那么假定是10个军人节制一块地盘，养着1000个农夫。万一暴动如何办？10个军人可不是1000人的敌手，那么他们就找了10块地盘。每个地盘都是10个军人，每个地盘也都有1000个农夫，当一块地盘出事的时候，其他90个军人跑来帮这10个军人，是以变成100个军人对于1000个农夫，这就没题目了。是以从幕府期间开端地盘就是变成“交叉持股”，就是我们相互持有非常之一，到时候出了题目，你们就来帮哥们一下，如许一块地盘就切成了10块。