第四章[第1页/共8页]

当你第一次凝睇身边学院的寂静表面，踏上了牛津的宽路（注：牛津的街道名）来到百合花盛开的彻韦尔，来到环球无双的莫德林学院的尖塔下。当你方才在寂静的教堂里做完礼拜；方才在牛津或剑桥大学图书馆读完书；方才在陈述厅聆听完当代思惟大师和学术大师的陈述；方才插手完狠恶的学术辩论；方才晋升了小我层次，交友了新朋友；方才认识到本身有那么多夸姣的影象和遐想，你就会把大学糊口当作人生首要的阶段，当作生射中的首要时候。一想起本身的母校，就忍不住为本身青年期间的锡安（注：犹太人居住地，意味抱负、调和的国度；有乌托邦或世外桃源的含义）祷告，祝贺她永久平和、敷裕。

能够设想，很多在大学里名誉很高的门生，很能够在将来也会博得很多名誉。在大学他们已经占有了优胜职位，能够很好地生长。他们起点高、进步快，并且具有参与将来合作的最好兵器――名牌大学文凭。他们在大学已经获得了很多，满怀但愿地走出校门，尽力以赴争夺获得更多的东西。一身才学，另有能够获得更多名誉的机遇，确切是件令人高兴的事，这统统也促使他们更加尽力进取。实际上说，他们将来在职场获得胜利是件轻而易举的事，但究竟上并非如此。我没有任何想贬低奖学金获得者的意义。我们必须特别服膺，奥瑞埃尔奖学金向全天放门生开放是牛津学院最光辉的时候，对牛津大学来讲也是光辉时候。合作如此狠恶，压力如此沉重，门生们常常为了将来而捐躯现在，健忘了大学糊口并不是实现将来夸姣糊口的独一机遇。任何一种大学糊口，不管大要上有多胜利，还是有完善、不完美的，不能申明门生具有统统社会合作上风。牛津和剑桥大学的光荣在于他们不但培养学者，并且培养名流和浅显人。每小我都在黉舍接管一样的知识教诲，有很多体例能够看他是否是个笨伯。如果你没但愿呈现在劣等生名簿，那你就是个笨伯，这是黉舍评判门生的独一标准。我们能够在大学期间交朋友、熬炼脾气，使我们在后半生处于不败之地。我不想就这个话题谈更多。内心涵养已经达到必然程度，并且还在学习的人，能够以一种平和的心态去对待物质胜利。胜利也好失利也罢，他都能保持非常平和的心态。他确切发明了人生观的黄金豆割点，过上了一种即便称不上光辉的，但也起码可称作是欢愉和无益的大学糊口。

但是，现在不幸的学者们并不体贴牛津和剑桥的生长，我们已经猜到他们会如许。我们已经建立起完整的国度教诲体系，各种层次、各种级别的都有，但村落塾校却落空了它们最好的教员，捐助黉舍最好的教员都去了大学。我们但愿能迎来英国的黄金学术年，前程光亮的年青人不会因为没钱上不起大学。目前，贫民更情愿念剑桥。在剑桥，固然黉舍不太敷裕，但是每个学院都很豪阔；牛津大学本身很敷裕，但部属的学院却没有剑桥的学院那么有钱。如果罗杰斯先生存算精确的话，不久牛津大学将会非常有钱，并且会将大量资金用于教诲。在剑桥，很多人在肄业期间通过获得学院补助获得了经济帮助。究竟上，学院每年公道地分发大量补助，帮忙费事门生。任何有才气、有成就的人都能够通过公立奖学金在牛津或剑桥大学读书。除了这些人，另有很多具有弘远抱负的人，如果没有公立黉舍资金支撑、谙练技工给他们当陪练的话，他们底子没有但愿在大学比赛中胜出。很多牛津最好的门生仅获得了非常低的职位。教会急需大量处置牧师职业的年青人。对于这些门生而言，能获得奖学金帮助学业，有机遇实现人生升官发财的抱负是最首要的，本身的本性适分歧适这份事情倒是其次。在这方面，基布尔学院特别满足了大众的需求，弥补了大学体系的不敷。因为它不但满足了那些想处置神职的人，并且也满足了那些想全方位进步精力糊口的人。能够说这些门生落空了和本校其他门生来往的上风，专注于神学研讨。当然这类丧失不但单是他们这一方的。如果我们大学中懒惰、豪侈的那些人能够更好地糊口，处置更好的行业，具有更活泼的了解力的话，那就更好。在牛津遭到的丧失或许是明智的丧失，因为你获得了赔偿，就是节约节俭的好风俗、克己为人的好思惟、高瞻远瞩的才气和纯真高贵的品格，而这些品格会使你具有更大的生长前程。