第33章 地气[第2页/共2页]

只是这番设法一出，立即撤销了他本来筹算投胎的动机，如果是以健忘了儿子的音容笑容，那还转世重生做甚么？可本身生前是坠河而死，一年的时候不说骸骨无存，即便被打捞上来也唯有火化一途。

脑中又回到初入冥界的时候，他偶然中抵抗幻象，吞食黄龙血肉，在苦海所见众生被困，血潭充满的异类虫豸，另有天灾时的惊世哀嚎，此时回想起来竟是如此类似，都被黄龙把持了。

“气”则是呼吸循环，用于支撑机体运转的动力，所谓“气功”、“练气”就是通过某种体例进步肺腑效力，增加驱动力，而道家将前者无认识地呼吸叫天赋，成心识地修炼称为后天；

想到此处，王学再也站立不住，就如同头顶悬了九把刀，屁股戳了一根刺，如此大的范围都被黄龙节制，运气不会老是帮衬到本身头上。

“神”就是外放的内涵状况，或目光炯炯，或眉眼板滞，道家说“元神”为天赋，用于自我必定，“识神”为后天，用于接管外在。

他当然也想过冥界应当另有其别人存在，但扶桑树下的环境有些难以捉摸，总感觉仿佛属于非常环境。树脂红色能量遭到蚕食，只剩下绿色的木气，多数又和顶端的黄龙有些连累，如此说来它被封困压抑的时候应当不会太长了。

一向觉得扶桑四周，水分尽失，化作千里黄沙是冥月天灾形成，现在看来仿佛一定便是如此。

可惜在树心第二次挑选的维管不在出水一侧，沿着现在的方向走也不晓得能不能另寻水源，但现在也只能挑选暂离这里，后事再议。

若实在不通，守住方位多等几年也行，可现在应当就处在戈壁下方深处，却还是没见到任何可供穿越的处所，令他对本身先前的推断产生了思疑。

充耳虽有叠荡，却还是难辨摆布，不由自嘲非比雷达声呐，不过也证明了眼下安然方面临时无虑。

如果把“地气”和人体连络起来，即为：阴气由大地滋长，经人体循环流转，供应最原始本能的动力。

王门生前对此未多思虑，和大部分人一样，感觉它们就是个替代身材状况的词语，但是他现在转头一想，感觉仿佛大有题目。