2012版后记 神社的玛丽安[第2页/共4页]

它本来就不是为了让别人了解而筹办的。它是为了让我本身能够了解我本身。

我向来没有去体味过日本本地的神话传说和这些地藏庙的供奉端方，我一向是个很典范的中国人――对于神明宁肯托其有，但是仿佛又没有那么信赖。

那么我本身呢？

我会成为玛丽安。

八月长安2 年7 月

就在这时候，俄然下起了雪。

我抬开端去看泛红的夜空。下雪最诱人的处地点于，当我尽力仰开端向上看的时候，老是会不由自主地想要追随他们最开端呈现的踪迹――但是我的眼睛追不到它从天而降的漫漫前路，所能捕获到的，只是它靠近我那一刹时的无中生有。

不管如何走，玛丽安都在路的绝顶等我。

的时候，在亲戚们说人生最大的胜利就是赚很多嫁得好守着一方山头做山大王的时候……我必然要记得在内心不断地念这个咒语。它会是我的结界。

阿谁时候我十一岁，老知青这三个字还是我外公教给我的，而外公就是因为心梗归天的。我乃至不晓得知青到底指的是哪一类人。

玛丽安是一个讲故事的小女人。

小学五年级的时候，我们黉舍有一个很不负任务的保健课教员，她懒得讲课，偶然候就会乱来我们这群门生，搬把椅子坐到讲台前，跟我们胡扯些她明天看过的电视剧、电影剧情，哄得班里的同窗们如痴如醉。

阿谁故事把大师听呆了。我在讲每一句的时候，都不晓得下一句会是甚么，但是这个行动本身，让我痴迷至今。

上一次再版的时候，我写过一篇跋文，那篇跋文能够说是送给统统患过胡想症的朋友的。

玛丽安不是一小我，它乃至不是一个详细的指代，但是在我的内心，这三个字比统统都清楚。

留下我一小我对着木牌发楞。

我不求你帮我。我只但愿，当我剥离了一层层包裹着的欲望，你能看到我真正的野心。你是一个小小的地藏菩萨，你一向坐在这里，瞥见太高楼拔地而起，瞥见过大厦倾圮倾颓，浏览过无数人的许愿卡，看他们头顶形形色色的巴望在街上来交常常，看他们相聚又分离、获得或落空。

玛丽安是一个咒语。

或许只是想要站到街上，看着本身经历过的几百个日夜在灯红酒绿的街上聚会，然后一齐从东京的车水马龙中倏忽不见。

“别人”用世俗的目光早早就画好了人生考卷的复习范围，我们就在这个题库内尽力地答题，总归要合格才算是对得起父母。

彭彭和丁满一向在寻觅他们乌托邦一样的乐土，他们叫它“哈库那玛塔塔”（斯瓦希里语，寄意是无忧无虑的乐土）。我看着一只野猪和一只猫鼬在电视上寻觅他们的“哈库那玛塔塔”，圆桌边一群喝多了的大人在吹牛喧华、道人是非、攀比财产，局促的眼界和代价观是我脚下的地盘，长出一片掩蔽天空的树荫，统统人都坐在这片树荫下乘凉玩耍，一点儿也不想看一看远方。

运气善待我的时候，我是不是会充足安然？

因为《你好，旧光阴》，我有机遇重新成了一个讲故事的人。我热忱地去糊口、去体味人、去听故事。我向来没有如许自在和爱本身，因为我正在做一件让我欢愉的事情。

余周周内心有一个从未分开的小女侠。而玛丽安，则是我内心想要成为的人。一开端，它只是一个恍惚的影子，厥后开端有血有肉，跟着我的生长，这三个字所代表的内涵更加丰富。

我想要成为玛丽安。

大要上，我的欲望实在太浅显竭诚了，和统统人都一样，面面俱到寸土不让，收缩拥堵到“绘马”完整装不下，恨不得标注“见后背”才好。